Thursday, July 10, 2014

`ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဇီးေတာေက်ာင္း´

ေပါင္းတည္ျမိဳ႔တြင္ရွိေသာ ေရွးက်သည့္ သာသနာ့ေျမ ေနရာဌာနမ်ားတြင္ ဇီးေတာေက်ာင္း သည္လည္း အပါအဝင္ျဖစ္သည္ ။

စတင္တည္ေထာင္ေသာ ခုႏွစ္ကိုမသိရေသာ္လည္း ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ၅ ဆက္ေျမာက္ သို႔ ေရာက္ခဲ့ပါျပီ ။ ယၡဳ လက္ရွိေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ ပဥၥမေျမာက္ ဆရာေတာ္ ဦးေနမိႏၵ မွ ေျပာျပခ်က္အရ ပထမ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မွတ္စုစာအုပ္ပါရက္စြဲ အခ်ိဳ႔ကိုေထာက္၍ ဇီးေတာေက်ာင္းတိုက္စတင္တည္ေထာင္သည့္ အခ်ိန္မွာ ၁၂၇၀ ခုႏွစ္ထက္ ေစာ ေသာကာလျဖစ္သည္ဟု ေျပာျပပါသည္ ။

ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဟသၤာကန္ရပ္ကြက္ ၃၁ လမ္း ႏွင့္ အေနာက္လမ္းေထာင့္ ၃၁ လမ္းေပၚတြင္ တည္ရွိပါသည္ ။


ေပါင္းတည္ျမိဳ႔တြင္ ဇီးေတာေက်ာင္းတိုက္၏ ထူးျခားေသာအခ်က္ ၂ ခ်က္ရွိပါသည္ ။ ပထမ အခ်က္မွာ ဇီးေတာေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ တြဲျပီး ဇီးေတာသုႆန္ တည္ရွိပါသည္ ။ ျမိဳ႔နယ္စည္ပင္သာယာပိုင္နယ္ေျမအတြင္း၌တည္ရွိေသာ သုႆန္ျဖစ္ေသာ္လည္း စည္ပင္သာယာပိုင္မဟုတ္ဟုသိရပါသည္ ။ ဇီးေတာသုႆန္ကို ဇီးေတာေက်ာင္းတိုက္ကသာ စီမံသည္ဟုသိရပါသည္ ။

ဒုတိယအခ်က္မွာ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔တြင္ အစိုးရအေထာက္အပံ့ မပါပဲ တည္ေထာင္ထားေသာ ဇီးေတာ စာၾကည့္တိုက္ ရွိပါသည္ ။




ပိုျပီး ျပည့္စံုေအာင္ေျပာရလွ်င္ ေရြ့လွ်ား စာၾကည့္တိုက္ ရွိပါသည္ ။ ဆရာေတာ္ ဦးေနမိႏၵ ၏ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားသည့္ေစတနာ ႏွင့္ ဆရာေတာ္၏ဆႏၵကို ေစတနာ ဝါသနာ အရင္းခံျဖင့္ ကိုယ္တိုင္အပင္ပန္းခံ ေဆာင္ရြက္ေပးေနေသာ ဆရာေတာ္ ၏တပည့္ လက္ေထာက္ ကိုသန္႔ဇင္ တို႔အတူတကြ ႀကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္လွ်က္ရွိပါသည္ ။

*ျမိဳ ့မ-ပရိယတၱိ-ပဋိပတၱိ-ေက်ာင္းတိုက္*



         ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ေပၚရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ သာသနာ့ေနရာဌာနမ်ားတြင္ "ျမိဳ႔မ ပရိယတၱိ ပဋိပတၱိ ေက်ာင္းတိုက္" သည္ ထင္ရွားေသာေက်ာင္းတိုက္ တစ္တိုက္ ျဖစ္ေပသည္။သာသနာ၏အသက္ေသြးေၾကာ ပရိယတၱိစာေပမ်ားသင္ၾကားေပးရံုမွ်မကသာသနာ၏အႏွစ္ျဖစ္ေသာပဋိပတၱိဘာဝနာအလုပ္မ်ားကိုလည္းေလ့က်င့္ ပ်ိဳးေထာင္ေပးေနေသာ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးျဖစ္၏ ။

                     ဤျမိဳ႔မေက်ာင္းတိုက္ႀကီးကို ျမန္မာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၁၇ ခုႏွစ္ တြင္ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။
ေက်ာင္းေဆာက္ရန္ ေျမေနရာကို ေက်ာင္းဒါယကာ ဒါယိကာမႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ `ဦးေမာင္ႏွန္ - ေဒၚေစာရင္´ သစ္စက္ပိုင္ရွင္  (ယခုမိသားစုသကၤန္းတိုက္၅လမ္း)မွတာပြန္လမ္းေပၚရွိ၁၈လမ္းႏွင့္၁၉လမ္းၾကား ေျမရိုင္းျခံကြက္ႀကီးကိုဝယ္ယူလွဴဒါန္း
ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

                  ထိုသို႔ ေျမကြက္ဝယ္ေက်ာင္းေဆာက္ျပီး ႀကိဳ့ပင္ေကာက္ျမိဳ႔ ေရႊေက်ာင္းႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ၾသဝါဒ ခံယူ၍ ဆရာေတာ္ႀကီး၏တပည့္ `ဘဒၵႏၲ ဥကၠံသ´ မေထရ္ ကို ေက်ာင္းထိုင္သီတင္းသံုးေတာ္မူရန္ ပင့္ေလွ်ာက္ေတာ္မူခဲ့ၾကပါသည္။

ျမိဳ ့မရိပ္သာ ပထမ ဆရာေတာ္ၾကီး ဘဒၵႏ ၱဥကၠံသ (သာသနာ့ဓဇ သိရီပဝရ ဓမၼာစရိယ) မေထရ္


       ႀကိဳ႔ပင္ေကာက္ျမိဳ႔ ေရႊေက်ာင္းႀကီးဆရာေတာ္ႀကီး၏ ၾသဝါဒႏွင့္အညီ ဒါယကာ ဒါယိကာမ မ်ား၏ပင့္ေလွ်ာက္ခ်က္   အရဆရာေတာ္`ဘဒၵႏၲဥကၠံသ(သာသနဓဇသိရီပဝရဓမၼာစရိယ)မေထရ္သည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္၁၃၁၇ခုႏွစ္မွစ၍ ေက်ာင္း
ထိုင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး သီတင္းသံုးေတာ္မူခဲ့ေသာေက်ာင္း


ေက်ာင္း၏ဥပါဌာက ဒါယကာ ဒါယိကာမ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးေမာင္ႏွန္ - ေဒၚေစာရင္ ၊ ေဒၚေဂရင္ (၉ လမ္း) ၊ ဦးဘိုးေရႊ (ၾကယ္မင္းညိဳညိဳ) ၊ ဦးေအးလိွဳင္ - ေဒၚဟန္လွ၊ ဦးလွၾကည္ (ေရႊကမၻာ) တို႔ မွ ေက်ာင္းအတြက္ လိုအပ္ေသာ ကိစၥ
အဝဝ တို႔ကို လွဴဒါန္းပူေဇာ္ ေထာက္ပံ့ခဲ့ၾကပါသည္ ။

              ဆရာေတာ္သည္ စတင္ေက်ာင္းထိုင္ေတာ္မူစဥ္ကပင္ တပည့္ သံဃာ ငါးပါး ၊ ေျခာက္ပါး ႏွင့္ ပဋိပတၱိ အလုပ္ကို ပြါးမ်ားအားထုတ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဝိပႆနာတရားမ်ားကိုေဟာၾကား ရင္း စိတ္ပါဝင္စားသူ ဒါယကာ ဒါယိကာမ မ်ားကိုလည္း စံနစ္တက် အားထုတိတတ္ေစရန္ သြန္သင္ညႊန္ျပေတာ္မူ၏ ။

              ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၄၃ ခုႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ တပည့္ျဖစ္သူ `ဘဒၵႏၲ မဟိႏၵ´ (သာသနဓဇ ဓမၼာစရိယ) မေထရ္ကို ေခၚယူျပီး ပရိယတၱိ အလုပ္မ်ားကိုပါ ထပ္မံတိုးခ်ဲ႔လုပ္ေဆာင္ရင္း သာသနာျပဳခဲ့ပါသည္။ တဘက္က စာသင္သံဃာေတာ္မ်ား တိုးျမွင့္လက္ခံ သင္ၾကားေပးရင္း တဘက္မွလည္း ေယာဂီမ်ားအတြက္ ဝိပႆနာတရားစခမ္းမ်ား ဖြင့္ကာ ပဋိပတၱိ သာသနာအက်ိဳးကို သည္ပိုးေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္ ။

ျမိဳ ့မရိပ္သာ ဒုတိယ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ မဟိႏၵ ( သာသနာ့ဓဇ ဓမၼာစရိယ-မဟာဂႏၶာဝါစကပ႑ိတ)မေထရ္


        ဆရာေတာ္ `ဘဒၵႏၲ ဥကၠံသ´ မေထရ္သည္ ပရိယတၱိ ပဋိပတၱိ သာသနာ့တာဝန္မ်ားကို စြမ္းစြမ္းတမံထမ္းေဆာင္ရင္း သက္ေတာ္ (၈၆) ႏွစ္ သိကၡာေတာ္ (၆၆)ဝါ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၆ ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၅) ရက္ေန႔တြင္ ဘဝနတ္ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

             ဆရာေတာ္ႀကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူျပီးေနာက္ တပည့္ရင္း ဆရာေတာ္ `ဘဒၵႏၲ မဟိႏၵ´ မေထရ္ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ - မဟာဂႏၶာဝါစကပ႑ိတ က ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးကို ဆရာေတာ္ႀကီး လမ္းညႊန္ၾသဝါဒထားခဲ့သည့္အတိုင္း စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ လွ်က္ သာသနာ့တာဝန္မ်ားကိုထမ္းရြက္လွ်က္ရွိပါသည္ ။
              ယခုအခါ စာသင္သံဃာ ၁၀၀ ခန္႔ စာေပသင္ၾကားလွ်က္ရွိျပီး ေန႔စဥ္ ေယာဂီ ၅၀ ခန္႔ အခ်ိန္ပိုင္း အာစိဏၰကံ အမွတ္စိတ္ဝင္ တရားအားထုတ္လွ်က္ရွိပါသည္ ။

တရားအားထုတ္ေနၾကေသာ ေယာဂီမ်ား


           ႏွစ္စဥ္ ဝါမဆိုမီတႀကိမ္ သၾကၤန္ မတိုင္မီတႀကိမ္ ၁၀ ရက္စခမ္းဖြင့္၍ ေယာဂီမ်ားတရားအားထုတ္ နိုင္ရန္ စံနစ္တက် သြန္သင္ညႊန္ျပေပးလွ်က္ ရွိပါေၾကာင္း ……

ေယာဂီမ်ား တရားအားထုတ္ရာ ဓမၼာရံု


တရားစခမ္းပြဲမ်ားတြင္ ေယာဂီမ်ား တည္းခိုရာ ဇရပ္မ်ား



 ပထမဆံုးေဆာက္လုပ္ခဲ့ေသာ ဆြမ္းစားေက်ာင္းေဆာင္


ယခုလက္ရွိ ပဓာန နာယက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ မဟိႏၵ မေထရ္


" ေပါင္းတည္ျမိဳ ့ မင္းေက်ာင္း ပရိယတၱိ စာသင္တိုက္ "


ေပါင္းတည္ျမိဳ ့ေပၚရွိ စာသင္တိုက္ၾကီးမ်ားတြင္ အပါအဝင္ျဖစ္ေသာ “မင္းေက်ာင္း” သည္
ေပါင္းတည္ျမိဳ ့သမိုင္းတြင္ ေရွးက်ေသာ သာသနာ့ နယ္ေျမမ်ားတြင္ တစ္ခုအပါအဝင္
ျဖစ္ေပသည္ ။ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားေသာ ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ၾကီးတြင္
ေခတ္အဆက္ဆက္ ေထရ္ၾကီး ဝါၾကီးမ်ား ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ခဲ့ၾကေသာ သာသနာ
ေတာ္ၾကီးသည္ ေပါင္းတည္ျမိဳ ့တြင္လည္း ထိမ္းသိမ္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္ ။
ထိုသို ့ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေသာ ထင္ရွားသည့္ ဂိုဏ္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ တစ္ေက်ာင္းအပါအဝင္
ျဖစ္ေသာ မင္းေက်ာင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာေတြ ့ရွိ သိသမွ် မွတ္စု တစ္ခု ျပဳလိုက္ပါသည္ ။
လိုအပ္ခ်က္ မွားယြင္းခ်က္မ်ား ေတြ ့ရွိခဲ့ပါလွ်င္ ေစတနာေရွ့ထားျပီး ျပဳျပင္ ျဖည့္စြက္ေပး ၾကဘို ့
ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။
                    မင္းေက်ာင္းကို ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၆၄ ခုႏွစ္တြင္ စတင္ တည္ေထာင္ျပီး
ဆရာေတာ္ၾကီး ဘဒၵႏ ၱသုႏၶရ မေထရ္ ျမတ္ က ဦးစီးပဓာန နာယက အျဖစ္ေက်ာင္းထိုင္
ဝါဆိုေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္ ။


ထို ့ေနာက္ ဒုတိယ ဆရာေတာ္ မွာ ဘဒၵႏ ၱ ရသ မေထရ္ျမတ္က ဆက္လက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္ ။


တတိယဆရာေတာ္မွာ ဘဒၵႏ ၱဥတၱရ မေထရ္ျမတ္ ျဖစ္ျပီး


ယၡဳ လက္ရွိ စတုတၳ ဆရာေတာ္မွာ ဘဒၵႏ ၱေဇာတိက မေထရ္ ျမတ္က ဆက္လက္
စီမံအုပ္ခ်ဳပ္လွ်က္ သာသာနာတာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနေၾကာင္းသိရပါသည္ ။


   ေပါင္းတည္ျမိဳ ့ ေျမာက္ ဘက္ပိုင္း မွတၱိဳင္ လမ္းမၾကီးေပၚတြင္ မုခ္ဦးတည္ေဆာက္
ထားျပီး ေက်ာင္းအတြင္းသို ့ကို္က္ ၁၀၀ ခန္ ့ဝင္သည့္ လမ္းေပါက္မွ ဝင္ေရာက္ရပါသည္ ။ ေခတ္
အဆက္ဆက္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ေသာ မူလေက်ာင္းေဆာင္ၾကီးမွာ ခမ္းနားထည္ဝါလွေသာ္လည္း
ႏွစ္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ်ယိုယြင္း ပ်က္စီးမႈမ်ားရွိလာေသာေၾကာင့္ အသစ္ထပ္မံ ျပဳျပင္ခဲ့ရပါသည္ ။
သို ့ေသာ္လည္း မူလ လက္ရာျဖစ္ေသာ ေလွကားေဆာင္ကိုျဖင့္ ပံုစံမပ်က္ ထိမ္းသိမ္း ကာ ေက်ာင္း
မၾကီးကိုသာ ျပဳျပင္ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။


ေက်ာင္းေနာက္ဘက္တြင္ လယ္ကြင္းမ်ားသာရွိျပီး
ေပါင္းတည္ မဲေခါင္းလမ္း ကို လွမ္းျမင္ေနရပါသည္ ။ ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းတြင္ ပင္မေက်ာင္းေဆာင္
ၾကီး တစ္ေဆာင္ ၊ ဆြမ္းစားေက်ာင္းတစ္ေဆာင္ ၊ သိမ္ ၊ ဇရပ္၊ ေစတီ တို ့ကို သူ ့ေနရာႏွင့္သူ ေတြ ့
နိုင္ပါေသးသည္ ။ ေက်ာင္းတြင္း သံဃာ ေတာ္မ်ား ကိုေက်ာင္းျပင္ေနစဥ္ကာလ၌့ ေခတၱ ေလွ်ာ့ခ်
ထားေၾကာင္းသိရပါသည္ ။


Saturday, July 5, 2014

"ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ မင္းလက္်ာသီရိ ေစတီေတာ္ ႏွင့္ မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီေတာ္" မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီေတာ္





ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗဟိုလ္ ရန္ကုန္>ျပည္ လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ ဘုရားႀကီးတိုက္ဝင္းအတြင္း သပၸါယ္စြာ တည္ထားေသာ ျမိဳ႔က်က္သေရေဆာင္ ေစတီ ႏွစ္ဆူျဖစ္ပါသည္ ။

" မင္းလက္ဝဲသီရိေစတီေတာ္"
•••••••••••••••••••••••••

မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီေတာ္ ဟုေခၚတြင္ေနေသာ ေစတီ၏ ဘြဲ႔ အမည္ႏွင့္ပါတ္သက္၍ ေရွးလူႀကီးမ်ားေျပာျပခဲ့သည္မွာ မင္းလက္ဝဲေစတီအမွန္မွာ ျမိဳ႔ေတာင္ဘက္ပိုင္း သိမ္ႀကီးရပ္ တြင္ရွိေသာ သိမ္ႀကီးဘုရားႀကီးျဖစ္သည္ဆို၏ ။ ယခုအခါမွာပင္ သိမ္ႀကီးဘုရားႀကီးအဝင္ မုခ္ဦးတြင္ သိမ္ႀကီးမင္းလက္ဝဲေစတီေတာ္ ဟုေရးထိုးထားပါသည္ ။
ယခု မင္းလက္်ာသီရိေစတီႏွင့္ယွဥ္လွ်က္ တည္ရွိသည့္ မင္းလက္ဝဲသီရိေစတီဟု ေခၚတြင္ေနေသာေစတီမွာ မူလက ဆူးေလေစတီ ဟုေခၚတြင္သည္ဟု ဆို၏ ။
မင္းလက္်ာေစတီေတာ္ႏွင့္ ယွဥ္တြဲတည္ရွိမႈကိုစြဲ၍ မင္းလက္ဝဲေစတီေတာ္ဟု လူအမ်ားက ေခၚတြင္ၾကေသာေၾကာင့္ မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီဟု သာတြင္သည္ဟုဆိုၾက၏ ။
မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီကို မည္သည့္ခုႏွစ္တြင္ စတင္တည္ထားခဲ့ေၾကာင္း မွတ္တမ္းမေတြ႔ရပါ ။ မင္းလက္်ာသီရိေစတီထက္ ႏွစ္အနည္းငယ္ေနာက္က်သည္ဟုသာသိရပါသည္။
မင္းလက္ဝဲသီရိေစတီေတာ္မွာ ညာဏ္ေတာ္အျမင့္ ေအာက္ေျခမွ စိန္ဖူးေတာ္အထိ ၇၄ ေပ ၄ လကၼ ရွိ၏ ။ ေအာက္ေျခအခ်င္း ၅၄ ေပ ၄ လကၼ ရွိ၏ ။
၁၃၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ေၾကးျပားခံေရႊသကၤန္း ကပ္လွဴ၍ ထီးေတာ္အသစ္တင္လွဴခဲ့သည္ ။
၁၃၆၄ ခုႏွစ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္တို႔တြင္ စိန္ဖူးေတာ္အသစ္တင္လွဴျခင္း လံုးေတာ္ျပည့္ေရႊသကၤန္းကပ္လွဴျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္ ။
မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီေတာ္၏ သမိုင္းမွတ္တမ္းမွာ အလြန္ပင္ နဲပါးလွသျဖင့္ တိတိက်က်ေျပာဆိုရန္ ခဲရင္းလွပါသည္ ။ သိရွိထားသူမ်ား ကူညီျဖည့္စြက္ေပးနိုင္လွ်င္ အထူးေက်းဇူးတင္ဝမ္းေျမာက္ပါမည့္အေၾကာင္း ………

"ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ မင္းလက္်ာသီရိ ေစတီေတာ္ ႏွင့္ မင္းလက္ဝဲသီရိ ေစတီေတာ္" မင္းလက္်ာသီရိေစတီေတာ္






ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗဟိုလ္ ရန္ကုန္>ျပည္ လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ ဘုရားႀကီးတိုက္ဝင္းအတြင္း သပၸါယ္စြာ တည္ထားေသာ ျမိဳ႔က်က္သေရေဆာင္ ေစတီ ႏွစ္ဆူျဖစ္ပါသည္ ။

" မင္းလက္်ာသီရိေစတီေတာ္"
•••••••••••••••••••••••

စတင္ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့သည့္ႏွစ္ တည္ထားကိုးကြယ္သူ ဒါယကာ ကိုေလ့လာရွာေဖြရာတြင္ ကြဲလြဲခ်က္မ်ား မေရရာမႈမ်ား ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္ ။
၁၃၁၂ခုႏွစ္က ေရွ့ေနႀကီးဦးထြန္းညြန္႔ T.P.S ေရးသားေသာ ေပါင္းတည္သမိုင္း တြင္ (၁၁၅၇ ခုႏွစ္တြင္ ျမိဳ႔စား နယ္စားမင္းမ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ၾသဝါဒအရ မင္းလက္်ာေစတီႏွင့္ မဟာသိမ္ေတာ္ႀကီးကို အမ်ိဳးေကာင္းသားသမီးတို႔၏ အကူအညီျဖင့္ ထေျမာက္ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေဆာက္ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္ ) ဟုေဖာ္ျပပါရွိပါသည္ ။
၁၃၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ေရးသားထားေသာ ေဂါပက အဖြဲ႔ မွတ္တမ္းတြင္မူ [ သာယာဝတီမင္း (၁၁၉၉>၁၂၀၈)လက္ထက္တြင္ သားေတာ္ မင္းလက္ဝဲ ႏွင့္ မင္းလက္်ာ တို႔က ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ကို ထပ္မံျပဳျပင္ေတာ္မူျပီး ေစတီပုထိုးမ်ားကိုလည္းတည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူသည္ ။
မင္းလက္်ာသီရိ ေစတီေတာ္၏ ထီးေတာ္တြင္တပ္ဆင္ထားေသာ ေခါင္းေလာင္းေညာင္ရြက္မ်ားတြင္ ၁၂၀၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ေအာင္ျမင္စြာထီးတင္ခဲ့ေၾကာင္းေတြ႔ရွိရသည္ ဟုေဖာ္ျပပါရွိ၏ ။]
၁၂၆၇ ခုႏွစ္ ၊ ၁၂၇၈ ခုႏွစ္ ၊ ၁၃၁၃ ခုႏွစ္၊ ၁၃၁၉ ခုႏွစ္ မ်ားတြင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ျပဳျပင္ခဲ့ေၾကာင္း ေခါင္းေလာင္းကဗ်ည္းမွတ္တမ္းမ်ားေတြ႔ရွိရသည္ ဟုလည္းေဖာ္ျပထားပါသည္ ။
မင္းလက္်ာမင္းသား မင္းလက္ဝဲမင္းသား တို႔သည္ မည္သူမ်ားျဖစ္သည္ကို မသိရပါ ။
ေစတီေတာ္မွာ ညာဏ္ေတာ္အျမင့္ ေအာက္ေျခမွ ထီးေတာ္အထြဋ္ စိန္ဖူးေတာ္ထိ ၈၁ ေပ ၁၀ လက္မ ၊ ေအာက္ေျခ အခ်င္း ၆၄ ေပ ၄ လက္မ ရွိသည္ဟုမွတ္တမ္းရွိ၏ ။
မင္းလက္်ာ ေစတီရင္ျပင္တြင္ စိုက္ထူထားေသာ ေက်ာက္စာကဗ်ည္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္မွာကား ………

" မင္းလက္်ာသီရိေစတီေတာ္ႀကီးသမိုင္းအက်ဥ္း"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၁၅၅-ခုႏွစ္တြင္ အမရပူရ ပထမျမိဳ႔တည္နန္းတည္ ဘိုးေတာ္ဗဒံုမင္းတရားႀကီး၏ သားေတာ္ မင္းလက္်ာမင္းသားႀကီး စတင္တည္ထားပူေဇာ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ မင္းလက္်ာမင္းသားႀကီးသည္ ဘိုးေတာ္ဗဒံုမင္းတရားေပးအပ္ေသာ နန္းစဥ္ကိုးကြယ္သည့္ ေမြေတာ္ ဓာတ္ေတာ္ စေသာဌာပနာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေရႊဆင္းတု ေငြဆင္းတု ေက်ာက္ျဖဴသားဆင္းတု ေရႊၾကဳပ္ ေငြၾကဳပ္ သတၱဌာနအ႒ဝီသဆင္းတုမ်ား စသည္တို႔အားဌာပနာသြင္းႏွံပူေဇာ္၍ ေရႊထီးအထြဋ္တင္လွဴေတာ္မူခဲ့သည္ ။
သာယာဝတီမင္း [ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္] လက္ထက္တြင္လည္း မင္းလက္်ာသီရိေစတီေတာ္ႀကီးအား ေနျပည္ေတာ္မွေန၍ ျမိဳ႔စား နယ္စားတို႔အားဆင့္ေခၚကာ အသံုး ကံေၾကြးလက္ခေတာ္ေပး၍ ျပဳျပင္ မြန္းမံေတာ္မူေစခဲ့သည္ ။
စတင္တည္ထားသည္မွ ၁၂၁၄-ခုႏွစ္ထိ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ ျပဳျပင္မြန္းမံမႈလုပ္ငန္း အဝဝ တို႔အား အဆက္ဆက္ေသာျမိဳ႔စား နယ္စားတို႔က ဦးေဆာင္တာဝန္ယူ ျပဳျပင္ခဲ့သည္ ။
ေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္က်ေရာက္ျပီးေနာက္ ၁၂၃၈-ခုႏွစ္တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ကြက္ တိုးခ်ဲ႔ရာ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ သာသနာ့ နယ္ေျမအခ်ိဳ႔ ဆံုးရႈံးခဲ့ရသည္ ။ ေတီေတာ္ႀကီး၏ မြန္းမံထိမ္းသိမ္းမႈလုပ္ငန္းမ်ားအားလည္း ျမိဳ႔စားနယ္စားတို႔အစား ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ တပည့္ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ား ျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သားတို႔မွ ဝိုင္းဝန္းျပဳျပင္မြန္းမံခဲ့ၾကသည္ ။ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၆၇ - ၁၂၇၈ - ၁၃၁၃ - ၁၃၁၉ ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ေရႊထီးေတာ္သစ္တင္လွဴသည့္ ေစတိယ ပူေဇာ္ပြဲမ်ားအား ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ အႀကိမ္ႀကိမ္ က်င္းပခဲ့ၾကသည္ ။
၁၃၄၈- ခုႏွစ္တြင္ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ ၾသဝါဒစရိယ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ၾသဝါဒကိုခံယူ၍ ဘဏၰာေတာ္ထိမ္းေဂါပကအဖြဲ႔မွ ဦးေဆာင္ကာ အမ်ားေကာင္းမႈျဖင့္ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ ငွက္ေပ်ာဖူးမွ ေခါင္းေလာင္းနားအထိ ေၾကးျပားခံေရႊသကၤန္း စတင္ကပ္လွဴပူေဇာ္ခဲ့ၾကသည္ ။ ၁၃၆၄ - ၁၃၇၁ ခုႏွစ္တို႔တြင္ စိန္ဖူးေတာ္အသစ္ ကပ္လွဴပူေဇာ္ျခင္း ေရႊထီးေတာ္တင္ လံုးေတာ္ျပည့္ေရႊသကၤန္း ကပ္လွဴပူေဇာ္ပြဲမ်ား က်င္းပခဲ့ၾကသည္ ။

မင္းလက္်ာသီရိေစတီေတာ္ႀကီး၏ အတိုင္းအတာ ……

ညာဏ္ေတာ္အတိုင္းအတာ - ပန္းတင္ခံုမွ စိန္ဖူးေတာ္အထိ > ၈၁ ေပ ၁၀ လကၼ

ပန္းတင္ခံု လံုးပတ္ > ၂၅၆ ေပ

ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္ ။

ယခုမွတ္စုတြင္ပါဝင္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားထက္ပို၍တိက်ေသာအခ်က္အလက္မ်ားရွိပါက ပါဝင္ကူညီျဖည့္စည္းျခင္းျဖင့္ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ သမိုင္းကို ပိုမိုတိက်ခိုင္မာေအာင္ ကုသိုလ္ျပဳၾကပါခင္ဗ်ားးးး ။

၁၃၇၆ ခုႏွစ္ ဝါဆိုလဆန္း (၈) ရက္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ဤမွတ္စုကို ေရးသားပါသည္ ။

"ျမင္းမွဴးမင္းသား ႏွင့္ ေပါင္းတည္"








ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ၈ ဆက္ေျမာက္ သာယာဝတီမင္း သည္ ၁၁၉၉ ခုႏွစ္တြင္ ေနာင္ေတာ္ ဘၾကီးေတာ္မင္းတရားကို ထီးနန္းမွခ်၍ နန္တက္ေတာ္မူခဲ့သည္ ။ သာယာဝတီမင္း၏ သားေတာ္မ်ားတြင္ အႀကီးဆံုးသား ျပည္မင္းသည္ အိမ္ေရွ့အရာ ရည္မွန္းထားေသာ မင္းသားတစ္ပါးျဖစ္၍ လက္ရံုးရည္ထူးခြ်န္သည့္မင္းသားျဖစ္၏ ။ သာယာဝတီမင္း က်န္းမာေရးခြ်တ္ယြင္းျပီး စိတ္ေဝဒနာခံစားေနရခ်ိန္တြင္ မိဖုရားေခါင္ႀကီး ႏွင့္ ၄င္း၏ သားေတာ္ ပုဂံမင္းတို႔၏ ႀကံစည္မႈေၾကာင့္ ျပည္မင္း အက်ဥ္းခ်ခံရေလ၏ ။ ပုဂံမင္း နန္းတက္ေသာအခါ ျပည္မင္းႏွင့္သားေတာ္ေလးပါး ကြပ္မ်က္ခံရေလသည္ ။ ျပည္မင္း အိမ္ေတာ္ကိုဝင္ေရာက္ဖမ္းစီးစဥ္ ၃ ႏွစ္သားအရြယ္ သားအငယ္ေလးမွာ နို႔ထိမ္းမိခင္ ကခ်ီ၍ထြက္ေျပးသျဖင့္ အသက္ေဘးမွလြတ္ေျမာက္ခဲ့၏ ။ ၂ ႏွစ္အၾကာ ထိုမင္းသားေလးကို ျပန္လည္ဖမ္းမိေသာ္လည္း ပုဂံမင္းက အသက္ခ်မ္းသာေပးသျဖင့္ ၄င္း၏မိခင္ျပည္မင္းမိဖုရား ျပည္ထိပ္ထား ထံျပန္လည္ေရာက္ရွိခဲ့ေလသည္ ။ထိုမင္းသားေလးမွာ ထိပ္တင္တုတ္ ျဖစ္ေလသည္။ ပုဂံမင္းကို နန္းခ်၍ မင္းတုန္းမင္း နန္းတက္လာေသာအခါ ျပည္ထိပ္ထားကို အေဆာင္ေတာ္ေပး၍ ျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူ၏။

တူေတာ္ေမာင္ထိပ္တင္တုတ္မွာ အ႒ာရသ ၁၈ ရပ္တြင္ ထူးခြ်န္၍ မင္းတုန္းမင္းက အေရးေပး၏ ။သားေတာ္မင္းသားမ်ားႏွင့္မျခား ခ်စ္ခင္စြာေစာင့္ေရွာက္၏ ။ ျပာသိုလျမင္းခင္းသဘင္တြင္ ဓားေရး လွံေရး ျမင္းေရး ျပိဳင္ပြဲ၌ ထိပ္တင္တုတ္သည္ မိဖုရားေခါင္ႀကီး စႀကၤာေဒဝီ၏ ေရႊက်င္ခတ္ပုဝါ ဆုကို သံုးႀကိမ္တိုင္ရသျဖင့္ နန္းတြင္းသူမ်ားၾကားတြင္ ေရပန္းစား စန္းပြင့္လွ၏ ။ မင္းတုန္းမင္းႀကီးလည္း တူေတာ္ေမာင္မင္းသားထိပ္တင္တုတ္ ၏ ထူးခြ်န္မႈကို မ်ားစြာအားရသျဖင့္ ၁၂၂၂ခုႏွစ္တြင္ ျမင္းတပ္ တို႔ကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ရေသာ တပ္မွဴး (ျမင္းမွဴးမင္းသား) အျဖစ္ ခန္႔ထားေတာ္မူေလသည္ ။ ထိပ္တင္တုတ္၏မိခင္ ျပည္ထိပ္ထား မွာ အျခားမဟုတ္ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ကိုစတင္တည္ေထာင္သူ အေလာင္းမင္းတရားႀကီးႏွင့္ ေသြးေသာက္ရဲေဘာ္ ေျခာက္က်ိပ္ရွစ္ေယာက္မွ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ ဘြဲ႔ခံ ဦးတြန္၏ေျမးျဖစ္၏ ။
မင္းသားထိပ္တင္တုတ္ သည္ ငယ္ရြယ္ေသာ္လည္း ထူးခြ်န္ထက္ျမက္သူျဖစ္၏ ။ မိခင္ျပည္ထိပ္ထား၏ စီမံမႈျဖင့္ ရက္ကန္းေတာ္အုပ္မင္းသားႀကီးႏွင့္ သံုးဆယ္မင္းသမီး တို႔၏သမီး ထိပ္တင္ညြန္႔ ႏွင့္ လက္ဆက္ရန္သေဘာတူခဲ့၏ ။ မဂၤလာမေဆာင္မီ သံုးဆယ္မင္းသမီးႀကီး ကြယ္လြန္သျဖင့္ ရက္ေရႊ့ဆိုင္းလိုက္ရ၏ ။ ထိုကာလအတြင္း နိုင္ငံျခားသား နန္းတြင္းသူ အာေမးနီးယန္းအပ်ိဳေတာ္ မာရီနာ (မယ္ခင္) ႏွင့္ ရင္းႏွီးသည္ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေတာင္ျပင္သူေဌးသားႏွင့္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြါးခဲ့၏ ။ ဤသို႔ျဖစ္သည္ကို သေဘာမက်၍ ရက္ကန္းေတာ္အုပ္မင္းသားႀကီးက သူ႔သမီး ထိပ္တင္ညြန္႔ႏွင့္လက္ဆက္ရန္ေျပာဆိုထားသည္ကိုပယ္ဖ်က္ေလသည္။ ထိပ္တင္တုတ္၏အေဒၚေတာ္စပ္သူ ေရႊဘိုဝန္ကေတာ္ မင္းသမီး မခင္ပု က ၾကားဝင္ေစ့စပ္၏ ။ မရသျဖင့္ ထိပ္တင္ညြန္႔ ကိုဆင္ႏွင့္တင္ကာ ေရႊဘိုသို႔ခိုးေျပးေလ၏ ။ ထိုအခါမွ မိဘမ်ားက ျပန္လည္ေခၚယူလက္ထပ္ေပးၾက၏ ။ သမီးဦးေလးတစ္ဦးဖြားျမင္ခဲ့၏ ။

မင္းသားထိပ္တင္တုတ္၏ဘဝမွာ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ အသက္ေဘး မွ လြတ္ေအာင္ရုန္းခဲ့ရ၏ ။ ကံမကုန္၍ မိခင္ႏွင့္ျပန္ဆံုရျပန္၏။ ထူးခြ်နိထက္ျမက္၍ မင္းတုန္းမင္း၏ေျမွာက္စားျခင္းခံရ၏။ စန္းပြင့္လြန္းသျဖင့္ အခ်စ္ေရး ရႈပ္ေထြးခဲ့ရ၏ ။ ေလာကဓံ အတက္အက် မ်ိဳးစံုႀကံဳခဲ့ရ၏။ ရဲစြမ္းသတၱိလည္းရွိ၏ ။ ဤသို႔ အလြမ္း အၾကမ္း စံုလင္စြာ ေတြ႔ႀကံဳျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ မင္းသားထိပ္တင္တုတ္သည္ ( ၁၃၂၀ )ခုႏွစ္ အသက္ ( ၁၀၁) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔၌ ေခါင္းခ် အနိစၥ ေရာက္ခဲ့ေပသည္ ။ မင္းသားထိပ္တင္တုတ္ ေပါင္းတည္သို႔ မည္သို႔မည္ပံုေရာက္ရွိေနထိုင္ခဲ့သည္ကို မွတ္တမ္းရွာမေတြ႔ရပါ။
သို႔ေသာ္ မင္းသားထိပ္တင္တုတ္၏ ဂူဗိမၼာန္ ကေတာ့ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ အေရွ့ေျမာက္ဘက္ က်ီႀကီးကုန္းဘုရားႀကီးသို႔သြားရာလမ္း (မဲေခါင္းလမ္း)ေဘးတြင္ ယေန႔တိုင္တည္ရွိေနေပသည္။
ထိမ္းသိမ္းျပဳျပင္မႈနဲသျဖင့္ ပ်က္စီးယိုယြင္းလွ်က္ရွိေနပါျပီ။
ဂူတြင္ေတြ႔ရေသာ စာ ႏွင့္ ဆရာညိဳျမ၏ ကုန္းေဘာင္ရွာပံုေတာ္ စာအုပ္ပါ သကၠရာဇ္အခ်ိဳ႔ ကြဲလြဲမႈရွိေနပါသည္။ ဂူတြင္ မင္းတုန္းမင္းႀကီးႏွင့္ စႀကၤာေဒဝီ တို႔၏ သားေတာ္ႀကီး ဟုေရးထားပါသည္ ။ ထိုကဗ်ည္းစာတိုင္မွာလည္း ျပန္လည္ျပဳျပင္ခဲ့ဘူးေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္ ။ မည္သူက မည္သည့္ႏွစ္တြင္ျပဳျပင္ေၾကာင္း ခိုင္လံုေသာအေထာက္အထားမေတြ႔ရပါ ။
မည္သို႔ပင္ဆိုေစ သမိုင္းဝင္ အမွတ္အသားတစ္ခုျဖစ္သျဖင့္ ေပါင္းတည္သားတို႔ ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းျဖင့္ ဂုဏ္ယူနိုင္ရန္ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္လိုက္ရပါသည္။

[ ကိုးကား > ကုန္းေဘာင္ရွာပံုေတာ္ … (ညိဳျမ) , ကဗ်ည္းစာတိုင္ ]