Wednesday, November 26, 2014

"ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ အာဂမေဇာတိကာရံုစာသင္တိုက္"







     ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ေပၚရွိ ေရွးအက်ဆံုး သာသနာ့နယ္ေျမျဖစ္ေသာ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္အတြင္း ပါဝင္သည္ ။
ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ ဝင္းအတြင္းတြင္ေရွးအခါက ေက်ာင္းမ်ားစြာတည္ရွိခဲ့ဘူး၏ ။ လက္လွမ္းမွီသေလာက္ရွာေဖြေလ့လာၾကည့္ရာ 
  ၁။ သဒၶမၼေဇာတိကာရံုေက်ာင္း 
  ၂။ အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္း 
  ၃။ သာသနာ့ေဇာတိကာရံုေက်ာင္း 
  ၄။ မဂၤလာေက်ာင္းသစ္ 
  ၅။ ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္း 
  ၆။ ျပည္လံုးခ်မ္းသာေက်ာင္း
  ၇။ ရန္ကုန္ေက်ာင္း 
  ၈။ ဓမၼမာလာေက်ာင္း
  ၉။ မႏၲေလးေက်ာင္း 
၁၀။ မဟာေအာင္ေျမေက်ာင္း 
၁၁။ တမာပင္ေက်ာင္း 
၁၂။ ေလးထပ္ေက်ာင္း 
၁၃။ မဲေခါင္းေက်ာင္း 
၁၄။ ရုပ္စံုေက်ာင္း 
၁၅။ ကန္ဦးေက်ာင္း 
၁၆။ ျပည္ေက်ာင္း 
၁၇။ အသင္းေက်ာင္း 
  စသည့္ေက်ာင္းမ်ားကိုစုေပါင္းကာ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ဟုေခၚတြင္ခဲ့ၾကသည္ ။ေက်ာင္းတိုက္ဝင္းအတြင္း သိမ္ တစ္ခုသာသမုတ္ထားသည္ ။ ကထိန္ခင္းလွ်င္လည္း ထိုဝင္းအတြင္းရွိေက်ာင္းမ်ားအားလံုးအတြက္ တစ္ႀကိမ္သာခင္းရသည္ ။ 
   ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္အတြင္းရွိ သာသနာ့ေဇာတိကာရံုေက်ာင္း ေခၚ ငွက္ေပ်ာေတာေက်ာင္းတြင္ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးဝိဇယ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ တပည့္ လက္ေထာက္ ဆရာေတာ္ ဦးကု႑လ သည္လည္း အတူ သီးတင္းသံုးေနထိုင္ခဲ့၏ ။ 
    ထိုစဥ္က မင္းသားႀကီးကန္ အေနာက္ဘက္ တြင္ ေက်ာင္းထိုင္မရွိေသာ အသင္းေက်ာင္းဟုေခၚတြင္သည့္ ၾကက္ေျခခတ္ပံု အေဆာင္ဖြဲ႔၍ေဆာက္ထားေသာ သစ္သားေက်ာင္းေလးတစ္ေက်ာင္းရွိ၏ ။ ဥပုႆ္ေန႔မ်ားတြင္ သီလယူၾကေသာ လူႀကီးမ်ား ဤေက်ာင္းကေလးေပၚတြင္ အနားယူရင္း တရားေဆြးေႏြးၾကသည္ဟုဆို၏။ ဆရာေတာ္ ဦးကု႑လ သည္ဥပုႆ္ေန႔မ်ားတြင္ ထိုအသင္းေက်ာင္းေလးတြင္ ဥပုသ္သည္မ်ားကိုသီလေပးရန္ၾကြေရာက္ေလ့ရွိရာမွ ေနာင္တြင္ ေက်ာင္းထိုင္အျဖစ္သီတင္းသံုးေနထိုင္ခဲ့သည္ဆို၏ ။ ၾကက္ေျခခတ္ပံုေက်ာင္းေဆာင္ကိုအစြဲျပဳ၍ စၾကၤာေက်ာင္းဟု အမည္တြင္ခဲ့၏ ။ ဤစၾကၤာေက်ာင္းေျမႏွင့္တေျပးတည္းတစပ္တည္းေနရာတြင္ ယခင္က ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးပ႑ိ ေက်ာင္းထိုင္ခဲ့ေသာရုပ္စံုေက်ာင္းရွိခဲ့ဘူး၏ ။ ဒုတိယကမ႓ာစစ္မီးေၾကာင့္ ဗံုးဒဏ္ထိကာျပိဳပ်က္သြားခဲ့ရသည္ဆို၏ ။ ေနာင္အခါ ထိုရုပ္စံုေက်ာင္းေနရာတြင္ ေက်ာင္းဒါယကာႀကီး ဦးသန္းေရႊ (၂ လမ္း)က မူလစၾကၤာေက်ာင္းပံုစံကဲ့သို႔ အေဆာင္ေလးဘက္ထြက္ တိုက္ေက်ာင္းတစ္ေဆာင္ကို ၁၃၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္ ။ 
      ထို႔ျပင္ ကန္ဦးေက်ာင္းသည္လည္း ေျမေနရာတစပ္တည္းရွိခဲ့ရာ ေနာင္အခါ ကန္ဦးေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းထိုင္မရွိေတာ့သည့္အတြက္ တိုက္သံဃာတို႔၏သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းတြင္ထည့္ေပါင္းလွ်က္ ယခုအခါ ထိုကန္ဦးေက်ာင္း ေနရာႏွင့္ ျပိဳပ်က္စျပဳေနျပီျဖစ္ေသာဘုရားတိုက္အေဟာင္းကိုဖ်က္၍ သာသနာ့ဗိမၼာန္ ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းႀကီးတည္ေဆာက္ထားပါသည္။
      ေနာက္ထပ္ ဤသို႔တစပ္တည္းရွိေသာ မဟာေအာင္ေျမေက်ာင္းသည္လည္း ေက်ာင္းထိုင္အဆက္ျပတ္သျဖင့္ ထိုမဟာေအာင္ေျမေက်ာင္းေနရာကို အလယ္တြင္လမ္းေနရာျခားလွ်က္ တစ္ျခမ္းကိုအာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းႏွင့္ေပါင္းျပီးက်န္တစ္ျခမ္းကို ဓမၼမာလာေက်ာင္းႏွင့္ေပါင္းခဲ့ပါသည္ ။ 
      ထို႔ေၾကာင့္ ယခုလက္ရွိ အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းတိုက္သည္ အသင္းေက်ာင္းေခၚစၾကၤာေက်ာင္း ၊ ရုပ္စံုေက်ာင္း၊ ကန္ဦးေက်ာင္း၊ မဟာေအာင္ေျမေက်ာင္းတစ္ျခမ္း တို႔ေပါင္းစပ္ထားေသာေျမေနရာျဖစ္ပါသည္ ။
   ဆရာေတာ္ႀကီးဦးကု႑လ မက်န္းမမာျဖစ္လာေသာအခါ တပည့္ျဖစ္သူ ပုတီးကုန္းသိုက္ေတာေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ဦးေကာ႑ည မွလိုက္၍ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့ရ၏ ။ ထို႔ေနာက္ ဆရာေတာ္ႀကီးဦးကု႑လ ပ်ံလြန္ျပီးေလေသာ္ ေက်ာင္း၏ဥပါဌာက ဒါယကာမ်ား၏ပင့္ေလွ်ာက္ခ်က္အရ ဆရာေတာ္ဦေကာ႑ည မွ ဆက္၍ ေက်ာင္းထိုင္ခဲ့ပါသည္ ။ ဆရာေတာ္ႀကီးဦးကု႑လ ေက်ာင္းစထ္ိုင္ကတည္းက စာသင္သံဃာမ်ား ေမြး၍ စာသင္တိုက္အျဖစ္ရပ္တည္ခဲ့ရာ ဆရာေတာ္ဦးေကာ႑ည လက္ထက္တြင္လည္း ဆက္လက္ျပီး ပရိယတၱိ လုပ္ငန္းမ်ားကို က်ယ္ျပန္႔စြာေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္ ။ ေက်ာင္းတိုက္အမည္ကိုလည္း ဆရာေတာ္ႀကီးဦးေကာ႑ည လက္ထက္တြင္ အာဂမေဇာတိကာရံုစာသင္တိုက္ဟု ေခၚတြင္ခဲ့ပါသည္ ။ အရပ္ထဲမွာေတာ့ စၾကၤာေက်ာင္းဟုလူသိမ်ားေလ၏ ။ 
   ဆရာေတာ္ဦးေကာ႑ည စတင္ေက်ာင္းထိုင္သည္မွာ ၁၃၂၃ ခုႏွစ္ျဖစ္သည္ဟုသိရပါသည္ ။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးကု႑လ ေက်ာင္းစတင္ထိုင္သည့္ခုႏွစ္ကိုမူ မွတ္တမ္းမေတြ႔ရပါ ။ ဆရာေတာ္ဦးေကာ႑ည ေက်ာင္းစထိုင္စဥ္ကပင္ တိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ ဦးပညာဝံသ သည္ ဆရာေတာ္ႏွင့္အတူ ေက်ာင္းတိုက္သို႔ေရာက္ခဲ့သည္ဟုဆို၏ ။
  ဆရာေတာ္ဦးေကာ႑ညသည္ ၁၃၆၆ ခုႏွစ္တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူျပီးေနာက္ တိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ ဦးပညာဝံသ ကဆက္လက္၍ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္အျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ကာစာသင္သံဃာ ( ၁၀၀  )ေက်ာ္ျဖင့္ ပရိယတၱိသာသနာတာဝန္မ်ားကိုထမ္းရြက္လွ်က္ရွိပါသည္ ။
      ဤမွတ္စုေရးသားနိုင္ရန္ ေမးသမွ်စိတ္ရွည္စြာေျဖၾကားေပးပါေသာ အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းပဓာန နာယက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲပညာဝံသ(သဒၶမၼေဇာတိကဓဇ) ၊ အခ်က္အလက္မ်ားကူညီရွာေဖြေပးေသာစာခ်ဆရာေတာ္ ဦးေဃာသီတ(သာသနာ့ဓဇဓမၼာစရိယ) တို႔အား အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။

[ကိုးကား>အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲပညာဝံသ ၏ေျပာျပခ်က္မ်ား ၊ အာဂမေဇာတိကာရံုေက်ာင္းေရႊရတုမဂၢဇင္း]

Monday, November 24, 2014

"စာေပဝါသနာ အစဥ္အလာေကာင္းေသာျမိဳ႔"

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၁၇ ခုႏွစ္က စာဆိုေတာ္ပြဲဘိတ္ၾကားစာ
ယခုျမိဳ႔မ အ.ထ.က ေက်ာင္း

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2013 ခုႏွစ္ စာေပေဟာေျပာပြဲ 
ဘိုးဘြားရိပ္သာ ေပါင္းတည္
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  
   တန္ေဆာင္မုန္းလကုန္ျပီး နတ္ေတာ္လသို႔ေရာက္လာခဲ့ျပီ နိုင္ငံအႏွံ႔ ျမိဳ႔ရြာအသီးသီးတြင္ စာဆိုေတာ္ေန႔ ေဟာေျပာပြဲမ်ားက်င္းပၾကသည္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔မွာလည္း စာေပဝါသနာရွင္မ်ား ေပါင္းတည္သားစာေရးဆရာႀကီးမ်ားကဦးေဆာင္ျပီး ႏွစ္စဥ္ သင့္ေတာ္သည့္ရက္တစ္ရက္တြင္ စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ားလုပ္ခဲ့ၾကသည္ ။ 
    စာဆိုေတာ္လ တြင္သာမက ၾကားကာလမ်ားမွာပင္ ေပါင္းတည္သားစာေရးဆရာႀကီး ဦးသိန္းလြင္(အဂၤလိပ္စာ) ၏ဆက္စပ္ဖိတ္ၾကားခ်က္ျဖင့္ အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္း တြင္ေသာ္လည္းေကာင္း ဘိုးဘြားရိပ္သာတြင္ေသာ္လည္းေကာင္း နိုင္ငံေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား လာေရာက္ေဟာေျပာေလ့ရွိသည္ ။ ေဟာေျပာပြဲတိုင္း ပရိတ္သတ္အျပည့္ရွိ၏ ။ 
    ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမိဳ႔သားေတြ ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းက စာဆိုေတာ္ပြဲမ်ားကို အေလးထားက်င္းပခဲ့ၾကသလဲဆိုတာ လက္လွမ္းမီသေလာက္ ေလ့လာၾကည့္ရာ … 
   ကြ်န္ေတာ္လက္လွမ္းမီသမွ် အေစာဆံုးအေနႏွင့္ ေတြ႔ရသည္မွာ ဆရာႀကီးတကၠသိုလ္ဘုန္းနိုင္ေရးသားေသာေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ဒုတိယကမ႓ာစစ္ႀကီးျပီးကာစ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ေလာက္ကပင္ စာေပဝါသနာႀကီးသူ စာေရးဆရာမ်ား စုစည္းမိၾကသည္ ။ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ေနာင္အခါ နိုင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာႀကီးမ်ားျဖစ္လာခဲ့ၾက၏ ။ ထိုစဥ္က မိမိေရးသားထားေသာ ဝတၳဳ ေဆာင္းပါး ကဗ်ာ မ်ားကို ပံုႏႈိပ္ ျခင္းမျပဳလုပ္နိုင္ေသးေသာ္လည္း ဗလာစာအုပ္မွာ လက္ေရးျဖင့္ေရးကာ ကိုယ္ပိုင္ဝတၳဳ မဂၢဇင္းမ်ားဖန္တီးခဲ့ၾကရသည္ဆို၏ ။ ထိုသူမ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ စစ္ျပီးစ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔မေက်ာင္းသားႀကီးမ်ားျဖစ္ၾက၏ ။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္တြင္ စာဆိုေတာ္ပြဲ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း စုစည္းမိခဲ့ၾက၏ ။ 

   ၁၉၄၆ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ျမိဳ႔မေက်ာင္းတြင္ စာဆိုေတာ္ပြဲ စလုပ္နိုင္ခဲ့ၾကသည္ ။ ျပဇာတ္မ်ား ေအာ္ပရာမ်ား ပါ ထည့္သြင္းတင္ဆက္နိုင္ခဲ့ၾကသည္ဆို၏ ။ ဆရာႀကီးတကၠသိုလ္ဘုန္းနိုင္ငယ္စဥ္ေက်ာင္းသားဘဝ စာဆိုေတာ္ပြဲတြင္ တင္ဆက္ကျပခဲ့ေသာ `စီးကရက္´ ဆိုသည့္ျပဇာတ္ကို ထိုအခ်ိန္က ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးဦးထူးေရႊကပင္ ဖြင့္ဟခ်ီးမြမ္းခဲ့ရသည္ဆို၏ ။ ထိုအခ်ိန္တည္းက ေပါင္းတည္သားနိုင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာႀကီးမ်ားေပၚထြန္းေနျပီဟုသိရ၏ ။ စစ္ျပီးေခတ္`ေသြးေသာက္´ မဂၢဇင္းတြင္ ကဗ်ာဆရာ`ထြန္းေနႏြယ္´ဦးထြန္းလြင္၊ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ထြက္ေပၚလာေသာ `ရႈမဝ´မဂၢဇင္းတြင္ `ဘရန္ဒီတစ္ပုလင္း´ဝတၳဳမွစကာ ထူးျခားေျပာင္ေျမာက္ေသာ ဟာသ ဝတၳဳမ်ားျဖင့္ ဆက္တိုက္ထြက္ေပၚလာေသာ `ဆရာႀကီးေသာ္တာေဆြ´ဦးၾကင္ေဆြ ၊ `ယုဝတီမာလာသိန္း´ဟုထင္ရွားလာေသာ ေဒၚခင္သိန္း ၊ ေဆာင္းပါးမ်ားေရးသားသူ`ေရႊတည္ေလွ်ာင္´တို႔သည္ ေပါင္းတည္သား စာေရးဆရာႀကီးမ်ား ျဖစ္ေနျပီျဖစ္သည္ဟုဆို၏ ။ 
   စုစည္းမွတ္သားရသေလာက္ ေပါင္းတည္သား စာေရးဆရာမ်ားမ          ၁။ ေသာ္တာေဆြ 
                             ၂။ ေရႊတည္ေလွ်ာင္(သို႔)ေပါင္းတည္အုန္းေမာင္     ၃။ ထြဏ္းေနႏြယ္ 
   ၄။ ယုဝတီမာလာသိန္း 
   ၅။ တကၠသိုလ္ဘုန္းနိုင္ 
   ၆။ ေရႊတည္ရန္ေနာင္ 
   ၇။ ေပါင္းတည္စန္းျမင့္ 
   ၈။ ေပါင္းတည္ခင္ေမာင္ေအး
   ၉။ ေပါင္းတည္ဘုန္းၾကည္ 
 ၁၀။ ေကာက္လိႈင္း
 ၁၁။ ေမာင္ေက်ာ္သာ
 ၁၂။ နႏၵာသိန္းဇံ
 ၁၃။ ေပါင္းတည္မင္းသိမ္း
 ၁၄။ ေရႊတည္ခင္ေထြး 
 ၁၅။ နုသဇင္ (သင္းရိပ္သာ)
 ၁၆။ ေမာင္သိန္းလြင္ (သို႔)ဆရာဦးသိန္းလြင္
 ၁၇။ ေပါင္းတည္ႏြယ္ႏြယ္သန္း
 ၁၈။ ျမလႈိင္ (တိုင္းရင္းေဆး)
 ၁၉။ ေက်ာ္ေက်ာ္ငယ္(စာေပဗိမၼာန္စာမူဆုရ)ဦးအုန္းေက်ာ္
 ၂၀။ လြမ္း (ေပါင္းတည္)
 ၂၁။ က်ီးမနိုးတင္ဝင္း
 ၂၂။ တကၠသိုလ္ျမတ္ခိုင္ 
 ၂၃။ ေရႊတည္စံ
 ၂၄။ ေမာင္ေမာင္လွတင္ (ဥပေဒ)
 ၂၅။ မင္းေဟမာန္
 ၂၆။ မေလးခ်ိဳ (ေပါင္းတည္)
 ၂၇။ ေပါင္းတည္ခင္သိန္း 
 ၂၈။ သခင္ေအာင္ႀကီး (ေပါင္းတည္) 
 ၂၉။ မင္းေဇယ်ာထြန္း (ေပါင္းတည္)ျမိဳ႔မရိပ္သာဆရာေတာ္
 ၃၀။ ေမာင္မင္းဟန္
 ၃၁။ ခင္ေမာင္ေဇာ္
 ၃၂။ ပန္းႏွင္းမြန္မြန္ (Dr: Mon Mon Aung)
၃၃။ ဓမၼႏြယ္ (ေရႊတည္ေျမ)

  တို႔ျဖစ္ၾကပါသည္ ။
  ယေန႔ေခတ္တြင္လည္း စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ား တိမ္ေကာမသြားပဲ ပို၍ေတာင္စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာက်င္းပလာနိုင္ၾကသည္မွာ အားရဖြယ္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။