Wednesday, June 25, 2014

" ဘြားဦးဇြန္း T.P.S " (၁၂၃၀-၁၃၀၆)










ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ရဲ့ ဂုဏ္က်က္သေရေဆာင္ ဘိုးဘြား ရိပ္သာ ႀကီးကို မတည္ တည္ေထာင္ေပးခဲ့ေသာ ဘြားဦးဇြန္းကို မႏၲေလးျမိဳ႔ ေက်ာက္ေသြးတန္းရပ္ေန ပိုးကုန္သည္ႀကီး ဦးအိ + ေဒၚမွ်င္ တို႔မွ ၁၂၃၀-ခုႏွစ္ ဝါေခါင္လဆန္း (၅) ရက္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့၏ ။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ မင္းတံုး မင္းလက္ထက္တြင္ေမြး၍
ျမန္မာျပည္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့ရသည့္ေခတ္တြင္ႀကီးျပင္းခဲ့ရသည္ ။
ေခတ္မေကာင္းခ်ိန္မွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့ရျပီး အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးပင္ျဖစ္ ေသာ္လည္း လူမႈဝန္ထမ္းစိတ္အျပည့္ျဖင့္ သမိုင္းတြင္သည့္ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ား ကို ထူးခြ်န္စြာထမ္းရြက္နိုင္ခဲ့သည့္ ဂုဏ္ယူဘြယ္ ျမန္မာ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးႀကီး တစ္ဦးျဖစ္ေပ၏ ။
အသက္ (၂၂) ႏွစ္အရြယ္တြင္ မိဘမ်ားကြယ္လြန္သြားၾကျပီးေနာက္ က်န္ရစ္ေသာ စီးပြါးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္ျပီး ဆက္လက္ လုပ္ကိုင္နိုင္ခဲ့၏ ။
အသက္ (၃၀) အရြယ္တြင္ မႏၲေလးျမိဳ႔ရွိ ပတၱျမားေက်ာင္းတိုက္ဆရာေတာ္ႀကီးကို အုတ္ေက်ာင္းတစ္ေဆာင္ ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ "ပတၱျမားအုတ္ေက်ာင္းအမႀကီးေဒၚဦးဇြန္း" ဟုအမည္တြင္ခဲ့၏ ။
အသက္ (၄၆) ႏွစ္အရြယ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔သို႔ ေရာက္ရွိခိုက္ စေတာ့ဂိတ္လမ္း(ယခု သိမ္ျဖဴလမ္း)ရွိ ဘရင္ဂ်ီဂိုဏ္း ဘုန္းေတာ္ႀကီး "ဘီဂင္ဒတ္" 1889ခုႏွစ္တြင္တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ခရစ္ယာန္ သီလရွင္မ်ား ဦးစီးေဆာင္ရြက္ေနသည့္ လူအိုရံုသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ ၾကည့္ရႈျဖစ္ခဲ့၏ ။
ဤတြင္ ေဒၚဦးဇြန္းအတြက္ အႀကံေကာင္းညာဏ္ေကာင္းမ်ား ရခဲ့ေလသည္ ။ ခိုကိုးရာမဲ့ လူအိုမ်ားကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ အလြန္မြန္ျမတ္၏ ဟုေတြးမိ၏ ။ ထိုခရစ္ယာန္လူအိုရံုမွာပင္ ေကြ်းေမြးေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ အဖြားအိုတစ္ဦးႏွင့္ ေတြ႔ခဲ့ရာဝယ္ ရင္ထဲတံုလႈပ္ခဲ့ရ၏ ။ ထိုအဖြားအိုကို `အေမႀကီး ေနေကာင္းလား´ ဟုႏႈတ္ဆက္ရာ အဖြားအိုက ` သမီးတို႔ေက်းဇူးေၾကာင့္ေနေကာင္းပါတယ္ ေက်းဇူးတင္လြန္းလို႔ ေန႔တိုင္း ညတိုင္း သမီးတို႔ကိုအဖြားေမတၱာပို႔ပါတယ္´ လို႔ေျပာေတာ့ လိုက္ျပတဲ့ခရစ္ယာန္သီလရွင္က ` အေမႀကီးဒီလိုမေျပာပါနဲ႔ ကြ်န္မတို႔ကိုေက်းဇူးတင္ရမွာမဟုတ္ဘူး အေမႀကီးတို႔ခုလိုခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရတာ ထာဝရဘုရားသခင္ ေၾကာင့္သာျဖစ္တယ္ ဘုရားသခင္ကေစာင္မေတာ္မူလို႔ပါ ဘုရားသခင္ကိုသာေက်းဇူးတင္လိုက္ပါ ´ ဟုေျပာ၏ ။ မ်က္ေစ့ေရွ့တြင္ပင္ျမင္လိုက္ၾကားလိုက္ရသည့္အျဖစ္က ေဒၚဦးဇြန္းရင္ကို လႈပ္ခတ္သြားေစေတာ့၏ ။

` ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ကယ္ေတာ္မူပါ … တို႔ျမန္မာအေမအိုႀကီးမွာ အိုႀကီးအိုမ ခိုကိုးရာမဲ့ဘဝေရာက္မွ မူရင္းကိုးကြယ္ေနသည့္ ဗုဒၶဘာသာမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းရမည့္ဘဝေရာက္ေနပါေပါ့လား ´ ဟု စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔စြာေတြးမိ၏ ။
ဤမွစ၍ ေဒၚဦးဇြန္းသည္ မႏၲေလးသို႔ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ျမိဳ႔မိျမိဳ႔ဖ လူႀကီးမ်ား သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ညွိႏႈိင္းတိုင္ပင္ကာ ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံု တည္ေထာင္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေလေတာ့၏ ။
စိတ္ဆံုးျဖတ္ျပီးသည့္အတိုင္း မိမိပိုင္စီးပြါးဥစၥာတို႔ကိုထုခြဲေရာင္းခ်ျပီး စစ္ကိုင္းျမိဳ႔ မင္းကြန္းေက်းရြာတြင္ ပထမဆံုး ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုကို တဲေက်ာင္းသံုးလံုးေဆာက္၍ ၁၂၇၆ ခုႏွစ္ ျပာသိုလျပည့္ေက်ာ္(၁၂) ရက္ေန႔တြင္ စတင္တည္ေထာင္ လိုက္ေလသည္ ။
ေဒၚဦးဇြန္း၏ေစတနာမွန္ လုပ္ရပ္မွန္ တို႔ေၾကာင့္ တဲေက်ာင္းမ်ားတိုးတက္မ်ားျပားလာကာ ၁၂၈၀-ခုႏွစ္တြင္ မင္းကြန္းဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုအသင္းကို စံနစ္တက်ဖြဲ႔စည္းနိုင္ခဲ့ေလသည္ ။
ထိုမွစ၍ အျခားေသာျမိဳ႔မ်ားတြင္ ဆက္လက္ျပီး ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုမ်ားကို တိုးခ်ဲ႔တည္ေထာင္ခဲ့ရာ

၁၂၈၉-ခုႏွစ္တြင္ သထံု ျမသပိတ္ေတာင္ေျခ၌၄င္း

၁၂၉၁-ခုႏွစ္တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔၌၄င္း

၁၂၉၅-ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ ႏွင္းဆီကုန္း၌၄င္း

၁၂၉၉-ခုႏွစ္တြင္ ပခုကၠဴျမိဳ႔၌၄င္း
ေအာင္ျမင္စြာတည္ေထာင္နိုင္ခဲ့ေပသည္ ။

ေဒၚဦးဇြန္းသည္ ၁၂၉၃-ခုႏွစ္ ဝါေခါင္လဆန္း(၁၂) ရက္ညသန္းေခါင္ရံအခ်ိန္တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔လူအိုရံု၌ လူဝတ္ေၾကာင္ကိုစြန္႔၍ ေဒၚသုမာလာ ဘြဲ႔အမည္ျဖင့္သီလရွင္ဘဝကို ကူးေျပာင္းခံယူလိုက္ပါသည္ ။
ထို႔ေနာက္ ဒုတိယကမၻာစစ္မီးေတာက္ေလာင္ေသာအခါ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ကို ဗံုးမ်ားက်ဲသျဖင့္ ရန္ကုန္လူအိုရံုမွအဘြားမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ေစာင့္ေရွာက္၍ မႏၲေလးသို႔ေခၚေဆာင္သြားခဲ့၏ ။
ဘိုးဘြားမ်ားကိုေစာင့္ေရွာက္ကူညီရင္း အသက္ (၇၆)ႏွစ္အရြယ္ ၁၃၀၆-ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၅) ရက္ (11-5-1944) ေန႔တြင္ မင္းကြန္းလူအိုရံု၌ ဘဝတပါးသို႔ေျပာင္းေရႊ့ကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္ ။
ဘြားဦးဇြန္း၏ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ လူမႈဝန္ထမ္းလုပ္ငန္းမ်ားေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ အဂၤလိပ္အစိုးရကပင္ T.P.S တိုင္းက်ိဳးျပည္ေဆာင္ ဘြဲ႔ကိုခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံခဲ့ရ၏ ။
ယခုအခါ ဘြားဦးဇြန္းအစျပဳေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုမ်ားသည္ ဘိုးဘြားရိပ္သာ မ်ားအျဖစ္ ဆက္လက္တိုးတက္ဖြံ႔ျဖိဳးကာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္တြင္ တိုးပြါးတည္ေထာင္ခဲ့ၾကေပသည္ ။
ဘြားဦးဇြန္းသည္ သူတည္ေထာင္ထားခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုမ်ား အစဥ္တိုးတက္ဖြံ႔ျဖိဳးေစရန္ ဆုမြန္ေတာင္းခဲ့ပံုကေတာ့

" လူအိုမ်ားအက်ိဳး လိုဟန္ေဆာင္၍
ေလာဘအတၱဟိတသမားမ်ား
ေတြ႔ရွိထင္ျမင္ပါလွ်င္ ႏွိမ္နင္းပယ္ရွားနိုင္ပါေစ "
(28-5-1943)

အဘြားဦးဇြန္းဆုေတာင္းထာဝရျပည့္ပါေစ …………

[ ကိုးကား > တိုင္းက်ိဳးျပည္ေဆာင္ T.P.S ဘြဲ႔ရ ဘြားဦးဇြန္း ……… ႏွင္းဆီကုန္း ဘိုးဘြားရိပ္သာစိန္ရတုအထိမ္းအမွတ္ / ေပါင္းတည္ ဘိုးဘြားရိပ္သာ စိန္ရတုမဂၢဇင္း ]
 

" ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဘုရားႀကီးတိုက္ မင္းသားႀကီးကန္ "











ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ရွိ ေရွးက်သည့္ သာသနိက ဌာနမ်ား အနက္ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ သည္ ျမိဳ႔၏ဗဟိုလ္အခ်က္အျခာ ဘုရားႀကီးလမ္းႏွင့္ ရန္ကုန္ျပည္လမ္းေထာင့္၌တည္ရွိသည္ ။ ေက်ာင္းတိုက္ဝင္းႀကီးမွာ က်ယ္ဝန္းျပီး ဘုရား ေက်ာင္း ကန္ ေစတီ တို႔ႏွင့္ျပည့္စံု၏ ။ စာသင္တိုက္ႀကီးမ်ား ၊ သက်မုနိမိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီး ၊ မင္းလက္ဝဲ ၊ မင္းလက္်ာ ေစတီေတာ္ႀကီးမ်ား ၊ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္တိုက္ ၊ က်ိဳက္ထီးရိုးပံုတူေစတီ ၊ မင္းသားႀကီးကန္ စသည္ျဖင့္ သာသနိကအေဆာက္အဦမ်ား ျပည့္စံုစြာပါဝင္ေသာေနရာဌာနတစ္ခုျဖစ္၏ ။

သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ၁၁၄၄ ခုႏွစ္တြင္ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ေၾကာင္းသိရ၏ ။ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔အပိုင္စားရေသာ သာကီဝင္မင္းမ်ိဳးတို႔ က ၄င္းႏွစ္တြင္ မွန္စီေရႊခ် ဘံုျပႆဒ္တို႔ျဖင့္ ႀကီးက်ယ္ခန္းနားေသာ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ကို ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကေၾကာင္းသိရ၏ ။

က်ယ္ဝန္းေသာ ေက်ာင္းတိုက္ေျမေနရာေပၚတြင္ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဘုရား ေက်ာင္း ကန္ ေစတီ မ်ားဆက္လက္တည္ေဆာက္လွဴဒါန္းခဲ့ၾက၏ ။

ထိုအထဲမွ မင္းသားႀကီးကန္ကို အို အို မင္း မင္း ကန္လယ္ ေရႊအိုးတြင္း ဟူသည့္ အမွတ္အသားျဖင့္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားမ်ားပါဝင္လွဴဒါန္း၍ ကန္အလယ္ဗဟိုလ္တြင္ တြင္းတူးကာ ေရႊအိုးကိုဌာပနာ၍ တူးေဖာ္ခဲ့ၾကသည္ဟု မွတ္တမ္းက်န္ရွိေလသည္ ။

ကန္ႀကီး၏ေဘးပတ္လည္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား အုန္းပင္ ထန္းပင္ မ်ားတို႔ျဖင့္ လွပသာယာစြာရွိ၏ ။ ငယ္စဥ္က ဘုရားႀကီးကန္ဟု သာသိခဲ့ရ၏ ။ မိုးကာလ မိုးႀကီးႀကီးရြာလွ်င္ ဘုရားႀကီးကန္ လွ်ံျပီေဟ့ ဟု တင္စားေျပာေလ့ရွိ၏ ။ ကန္ႀကီး၏ ေျမာက္ဘက္ႏွင့္ ေတာင္ဘက္ တို႔တြင္ ေရစီး ေရလွ်ံ ေျမာင္းေပါက္ တစ္ခုုစီရွိ၏ ။ ေရွးယခင္က ထိုေျမာင္းမွာ ျမိဳ႔လယ္ေခ်ာင္းျဖစ္ခဲ့သည္ဟုဆို၏ ။ယခုအခါမွာေတာ့ ျမိဳ႔လယ္ေခ်ာင္းမွာ တိမ္ေကာေပ်ာက္ကြယ္လုနီးနီး ေျမာင္းကေလးသာက်န္ရွိေတာ့၏ ။ကန္ႀကီးမွာ ထိုျမိဳ႔လယ္ေခ်ာင္းကို ပိတ္၍ တူးခဲ့ဟန္ရွိသည္ ။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ထံုးစံအတိုင္း အခါႀကီး ရက္ႀကီးမ်ားတြင္ ဇီဝိတဒါန အျဖစ္ ငါး လိပ္ စသည့္ေရေနသတၱဝါတို႔ကို ကန္ႀကီးအတြင္း ေဘးမဲ့လႊတ္ေပးၾကျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ယူၾက၏ ။ ကန္ႀကီး၏ အေရွ့ဘက္ ေတာင္ဘက္ အေနာက္ဘက္ တို႔တြင္ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ႀကီး တစ္ပင္စီ ရွိ၏ ။ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ေရာက္လွ်င္ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းပြဲမ်ားျပဳလုပ္၍ကုသိုလ္ယူၾကျပန္၏ ။

ဤသို႔ တည္ရွိလာခဲ့ေသာကန္ႀကီးမွာ စတူးစဥ္ကတည္းက ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္လာသည့္တိုင္ ျပန္လည္ဆည္ယူ ျပဳျပင္ျခင္းမရွိခဲ့ေပ ။ ကန္အနီးရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားမွ သံဃာေတာ္မ်ားက ကန္ေဘာင္မ်ား ေရတိုက္စားပ်က္စီးျခင္းကို တတ္နိုင္သေလာက္ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ရ၏ ။
သို႔ေသာ္လည္း ႏွစ္ၾကာလို႔ ကန္ႀကီးတိမ္ေကာလာသည္ကတစ္ေၾကာင္း ရာသီဥတုေျပာင္းလဲလာျခင္းေၾကာင့္ မိုးမမွန္ျခင္းကတစ္ေၾကာင္း အခ်ိဳ႔ႏွစ္မ်ားတြင္ ေႏြရာသီ၌ ေရမ်ားခန္းလုမတတ္ျဖစ္ခဲ့၏ ။ ေဘးမဲ့ငါးမ်ား လိပ္မ်ား ေသေၾကၾက၏ ။ ျမိဳ႔ေပၚမွ ေစတနာ ကရုဏာ ႀကီးမားသူမ်ားက ေငြကုန္က်ခံျပီး ကန္ႀကီးအတြင္းသို႔ေရမ်ားလာေရာက္ထည့္သြင္းၾက၏ ။

ဤကဲ့သို႔ ျပန္လည္တူးေဖာ္ ျပဳျပင္ရန္လိုအပ္ေနေသာကန္ၾကီးကို ဒီအတိုင္းျမင္ေနရေသာ သဒၶမေဇာတိကာရံုေက်ာင္း ပဓာန နာယက နိုင္ငံေတာ္ဗဟိုလ္သံဃာ့ဝန္ေဆာင္ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ပါရဂူ သည္ စိတ္ႏွလံုး မခ်မ္းေျမ့သျဖင့္ ရွိသည့္အားႏွင့္ စုစည္းကာ ျပန္လည္တူးေဖာ္ျပဳျပင္ျခင္းကို ၁၃၇၃-ခုႏွစ္ နတ္ေတာ္လျပည့္ေက်ာ္ (၈) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ တြင္ စတင္လုပ္ေဆာင္၍ ကန္ေဘာင္မ်ားကို ေက်ာက္သားနံရံျပဳလုပ္ျခင္း ၊ ႏုံးမ်ားဆည္ယူျခင္း ၊ လက္ရမ္း တပ္ဆင္ျခင္း အပန္းေျဖ နားေနရန္ ခံုတန္းလွ်ားမ်ား ကန္ပတ္လည္တြင္ထားေပးျခင္း မ်ားကို က်ပ္ေငြ(၄၃၀)သိန္း အကုန္အက်ခံျပဳျပင္ျပီး ၁၃၇၄-ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၁၂)ရက္ ၾကာသပေတးေန႔ တြင္ ျပီးစီးကာ အခမ္းအနားျဖင့္ ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါသည္ ။
ျပဳျပင္ျပီးကန္ႀကီး၏ အလွ်ားမွာ (၃၀၀) ေပ ၊ အနံ (၉၀)ေပ ၊ အနက္ (၁၈) ေပ ျဖစ္၏ ။

ဘုရားႀကီးကန္ဟု လူသိမ်ားခဲ့ေသာ အမည္ကိုလည္း မူလအမည္ မင္းသားႀကီးကန္ဟု ျပန္လည္ သမုတ္ေပးခဲ့ပါသည္ ။ ယခုအခါ မင္းသားႀကီးကန္ပတ္လမ္းတြင္ လမ္းေလွ်ာက္သူ နားေနသူ ငါးစာ လိပ္စာေကြ်းသူမ်ားျဖင့္ ေန႔စဥ္စည္ကားလွ်က္ရွိေပသည္ ။

[ ကိုးကား > ေပါင္းတည္သမိုင္း ႏွင့္ ျမတ္စြယ္ေတာ္အတၳဳပၸတၱိ … ဦးထြန္းညြန္႔ T.P.S , ဘုရားႀကီး ေဂါပကရံုးမွတ္တမ္းမ်ား , မင္းသားႀကီးကန္ ေက်ာက္စာကဗ်ည္း ]

" ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဘိုးဘြားရိပ္သာ "












ျမန္မာျပည္အဂၤလိပ္လက္ေအာက္
က်ေရာက္ခဲ့ျပီးေနာက္ ပထမ ဆံုးဗုဒၶဘာသာ လူအိုရံုကို ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးႀကီး ေဒၚဦးဇြန္းက ၁၂၇၆ ခုႏွစ္တြင္ မင္းကြန္း၌စတင္တည္ေထာင္နိုင္ခဲ့ျပီး တတိယေျမာက္ အျဖစ္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔တြင္ ထပ္မံ၍ တည္ေထာင္နိုင္ခဲ့သည္ ။
ထိုစဥ္က ေဒၚဦးဇြန္းသည္ မင္းကြန္း ႏွင့္ သထံု ျမသပိတ္ေတာင္ေျခ တို႔တြင္ ဗုဒၶဘာသာလူအိုရံုမ်ားတည္ေထာင္ျပီး ရံပံုေငြရရွိေရးအတြက္ လူအိုရံုထီဖြင့္ကာ ရွာေဖြခဲ့ရသည္ ။
ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ မွလည္း ေဒၚဦးဇြန္း၏ လူအိုရံုထီကို အားေပးခ်ီးျမွင့္၍ထိုးၾကရာ အမ်ားအျပားေပါက္ၾက၏ ။
ထီဆုမ်ားကိုထုတ္ယူရန္ မႏၲေလးသို႔ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ လူမႈဝန္ထမ္းစိတ္ဓာတ္တက္ၾကြသူ ဦးစံဦး (ေပါင္းတည္မီးသတ္အသင္း၏ ပထမဆံုးဥကၠဌ) ကိုေစလႊတ္လိုက္၏ ။
ဦးစံဦးသည္ မူလကပင္ လူမႈဝန္ထမ္းစိတ္ဓာတ္တက္ၾကြသူ ျဖစ္ေလရာ မႏၲေလးသို႔ေရာက္ေသာအခါ ေဒၚဦးဇြန္းႏွင့္ ေတြ႔ျပီး ထီဆုမ်ားထုတ္ရင္း ေပါင္းတည္ျမိဳ႔တြင္ လူအိုရံုတည္ေထာင္လွ်င္ေကာင္းေလစြဟု တိုင္ပင္ျဖစ္ၾက၏ ။ထိုသို႔ တိုင္ပင္သည့္အတိုင္း ေဆြးေႏြးညွိႏႈိင္းရန္ ေဒၚဦးဇြန္းကိုေပါင္းတည္သို႔ ဖိတ္ၾကားခဲ့၏ ။
ဤသို႔ျဖင့္ ေဒၚဦးဇြန္းသည္ ၁၂၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေလသည္ ။
၄င္းႏွစ္ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္(၃)ရက္ေန႔တြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ေပၚရွိ ျမိဳ႔မိျမိဳ႔ဖ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ စည္းေဝးတိုင္ပင္ကာ [မႏၲေလးျမိဳ႔ သူအိုရံုေဒၚဦးဇြန္းႀကီးမႈးေသာအဖြဲ႔] ကိုဖြဲ႔စည္းနိုင္ခဲ့ျပီး ေဒၚဦးဇြန္းမွ မတည္ကာ ေပါင္းတည္ ဗုဒၶဘာသာသူအိုရံုကို တည္ေထာင္ရန္စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေလသည္။
ပထမဆံုးေသာအမႈေဆာင္အဖြဲ႔တြင္
နာယက ေဒၚဦးဇြန္း
ဥကၠဌ ဦးထြန္းညြန္႔ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ့ေန)
ဒုဥကၠဌ ဦးဘိုးဆင္(ေက်ာင္းဆရာ)
အတြင္းေရးမႈး ဦးၾကာဟန္(ေက်ာင္းဆရာ)
တြဲဘက္အတြင္းေရးမႈး ဦးအုန္းေရႊ
ေငြထိမ္း ဦးဘိုးက်င္
။ ဦးနာဒူ
အမႈေဆာင္ ဦးလွေရႊ(ဆရာဝန္ႀကီး)
။ ဦးညိမ္း(အမိန္႔ေတာ္ရေရွ့ေန)
။ ဦးေအာင္ထြား(အမိန္႔ေတာ္ရေရွ့ေန)
။ ဦးသန္႔ (အမိန္႔ေတာ္ရေရွ့ေန )
. ။ ဦးေစာႀကီး (ကုန္သည္)အုတ္ဖိုရပ္
။ ဦးထြန္းမင္း(အထည္ကုန္သည္)
။ ဦးဘိုးရွင္း(ေရႊပန္းတိမ္)
တု႔ိျဖင့္ အဖြဲ႔ဝင္ ၁၃ ဦးပါ အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့သည္ ။

ထို႔ေနာက္ ေဒၚဦးဇြန္းမတည္ေငြ ႏွင့္ အမ်ားစုေပါင္းအလွဴေငြတို႔ေပါင္းကာ ၁၇-လမ္းႏွင့္ ၁၈-လမ္းၾကား ရွိ ၁.၇၂၀ ဧက ရွိေျမေနရာ အုတ္ဖိုတိုက္တစ္ေဆာင္ပါ ၊ လယ္ ၁၉.၄၈ ဧကတို႔ကိုဝယ္ယူ၍ ၁၂၉၁-ခုႏွစ္ ၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္(၅)ရက္ေန႔တြင္ "ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗုဒၶဘာသာ ကယ္ဆယ္ေရးလူအိုရံု" ကိုစတင္တည္ေထာင္လိုက္ပါသည္။ စဖြင့္စဥ္ကပင္ အဘိုးအဘြား ၃၀ ဦးလက္ခံ၍ သီလရွင္ (၅)ပါးကစီမံေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့ပါသည္ ။ ၁၂၉၄-ခုႏွစ္ ၊ နယုန္လဆန္း(၉)ရက္ ေန႔ အရပ္ရပ္ဆိုင္ရာအစည္းအေဝးမွ "ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ဗုဒၶဘာသာသူအိုရံု" ဟုအမည္ေျပာင္းခဲ့ပါသည္။

ေစာင့္ေရွာက္ခံေနလိုေသာဘိုးဘြားမ်ားသည္ သတ္မွတ္ခ်က္ (၅) ခ်က္ႏွင့္ညီညြတ္ပါက ရိပ္သာမႈးမွတစ္ဆင့္ အမႈေဆာင္အဖြဲ႔သို႔တင္ျပေလွ်ာက္ထားရပါသည္။ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကေတာ့
(၁) သား သမီး ေဆြမ်ိဳး အေထာက္အပံ့မရွိသူျဖစ္ရမည္။

(၂) သား သမီး ေဆြမ်ိဳး ရွိေသာ္လည္း ေထာက္ပံ့နိုင္သည့္အေျခအေန မရွိျခင္း ။

(၃) ပစၥည္း ဥစၥာ အိမ္ပိုင္ ျခံပိုင္ လယ္ပိုင္ မရွိသူျဖစ္ရမည္ ။

(၄) က်န္းမာ၍ ကူးဆက္ေရာဂါ မရွိသူျဖစ္ရမည္။

(၅) အသက္ (၇၀) ျပည့္ျပီး အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္သူျဖစ္ရမည္ ။

က်န္းမာေရးကိစၥ နာေရးကိစၥ အသိေပးအေၾကာင္းၾကားနိုင္ရန္ လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ေပးသူ (၂) ဦးပါရွိရပါမည္ ။ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္၍ အထုတ္ခံရလွ်င္ လိုက္ပို႔ေပးသူ (၂) ဦးကျပန္လည္လက္ခံပါမည္ဟု လက္မွတ္ထိုးေပးရပါသည္ ။

ယခုအခါမွာေတာ့ ဘိုးဘြား ၅၀ ခန္႔ ေစာင့္ေရွာက္ထားနိုင္လွ်က္ရွိျပီး အဘိုးေဆာင္အသစ္ အဘြားေဆာင္အသစ္ စားေဆာင္အသစ္ စိန္ရတု ခန္းမေဆာင္အသစ္ တို႔အျပင္ ဇီဝိတ ဒါန ဘိုးဘြားေဆးရံု စာၾကည့္တိုက္ ဧည့္ရိပ္သာ ဘုရားဝတ္ျပဳရန္ ဓမၼာရံုအသစ္ တို႔ကိုျပဳျပင္မြန္းမံတည္ေဆာက္နိုင္ခဲ့ျပီျဖစ္ပါသည္ ။ ရိပ္သာ၏ေရွ့တြင္လည္း ေဒၚဦးဇြန္းေက်ာက္ရုပ္ ႏွင့္ ေရတံခြန္ ပန္းျခံ ၊ အဝင္အထြက္ကတၱရာလမ္း ၊ ရိပ္သာပိုင္ Transformer တို႔ကိုလည္း လွပခန္႔ညားစြာ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ထားနိုင္ခဲ့ပါျပီ ။
ဘဝ၏ဆည္းဆာ ဇရာ ေထာင္းကာမွ ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွ အားကိုးစရာမရသည့္ အျဖစ္မွ ေအးခ်မ္းစြာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ျဖင့္ တရားဓမၼ ဘာဝနာကုသိုလ္မ်ားပါေဆာင္ရြက္ရင္း ဇရာခရီးကို ျဖတ္သန္းနိုင္ၾကပါျပီ ။

အဘြားေဒၚဦးဇြန္း အား ဤမွတ္စုျဖင့္ ရိုေသဦးခိုက္ ဂါရဝျပဳလိုက္ရပါသည္ ။

[ ကိုးကား > ေပါင္းတည္ ဘိုးဘြားရိပ္သာ စိန္ရတုမဂၢဇင္း ]

Wednesday, June 18, 2014

" ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္"








ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္သည္ျမန္မာနိုင္ငံတဝွမ္းထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏စြယ္ေတာ္ပြါးတစ္ဆူျဖစ္ပါသည္ ။

ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီးေနာက္ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ လက္ဝဲေအာက္ဓာတ္ စြယ္ေတာ္ျမတ္မွာ သီဟိုဠ္ကြ်န္း (သီရိလကၤာနိုင္ငံ)- ဂႏၲီျမိဳ႔ ၌ ကိန္းဝပ္စံပါယ္ေတာ္မူလွ်က္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ရဟန္းရွင္လူ တို႔ဖူးေမွ်ာ္ရန္ အပူေဇာ္ခံထားေလ၏ ။

ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ ပထမ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ဦးဝိမလ လက္ထက္ေတာ္တြင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ တပည့္ရင္းတစ္ဦးျဖစ္ေသာ တိုက္သူႀကီး ဦးဘိုးျမ ႏွင့္ဇနီး ေဒၚႏု တို႔သည္ သီဟိုဠ္ကြ်န္း ဂႏၲီျမိဳ႔ ၌က်ိန္းဝပ္စံပါယ္လွ်က္ရွိသည့္ ျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ဝဲေအာက္ဓာတ္စြယ္ေတ္ျမတ္ကို အလြန္ဖူးေမွ်ာ္လိုေသာဆႏၵျဖင့္ ၁၂၅၉-ခုႏွစ္တြင္ သီဟိုဠ္ကြ်န္းသို႔သြားေရာက္ခဲ့ၾကေလသည္ ။

သီဟိုဠ္ကြ်န္း ဂႏၲီျမိဳ႔သို႔ေရာက္ေသာအခါ ေက်ာက္သားပကတိျဖင့္ အလြန္ခန္႔ညားတင့္တယ္ေသာတိုက္ႀကီးအတြင္း က်ိန္းဝပ္စံပါယ္ေတာ္မူလွ်က္ရွိေသာ "ျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ လက္ဝဲေအာက္ဓာတ္ စြယ္ေတာ္ျမတ္ " ကိုၾကည္ညိဳသဒၵါ ရႊင္ျပစြာျဖင့္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကရေလ၏ ။

ဦးဘိုးျမ တို႔သည္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို လြန္စြာၾကည္ညိဳၾကသည့္အတိုင္း ရက္အေတာ္ၾကာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားျပဳလုပ္၍ ဖူးေမွ်ာ္ပူေဇာ္ေနၾကေသာ္လည္း အားမရႏိုင္ပဲ ( ငါတို႔ျမိဳ႔ရြာမွာ ဤသို႔ထူးျမတ္လွေသာ ျမတ္စြယ္ေတာ္မ်ိဳး ရရွိပါက ေကာင္းေလစြ ) ဟု ျပင္းျပေသာဆႏၵမွာ နတ္တို႔ လႈံ႔ေဆာ္သကဲ့သို႔ျဖစ္ေပၚလာ၏ ။

ဤသို႔ဆႏၵျဖစ္ေပၚသည့္အတိုင္း စြယ္ေတာ္အမတ္ႀကီးႏွင့္တစ္ကြ သီဟိုဠ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ၾသဝါဒ ကိုခံယူ၍ ဦးဘိုးျမသည္ မဂၤလာရွိေသာ ဆင္၏ ဝဲဘက္အစြယ္၏အႏွစ္ကိုရွာေဖြရရွိျပီး ကြ်မ္းက်င္ေသာဆရာမ်ားျဖင့္ ျမတ္စြယ္ေတာ္၏ ညာဏ္ေတာ္ ၊ လံုးပါတ္ေတာ္ ပံုေတာ္အတိုင္း တေသြမတိမ္းထုလုပ္စီမံေလ၏ ။

ဤသို႔ထုလုပ္ျပီးေသာ္ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကို ေငြျဖင့္ျပီးေသာ ေသတၱာအတြင္း၌ ျမတ္စြယ္ေတာ္အစစ္ႏွင့္အတူ (၁၅) ရက္တိုင္တိုင္ က်ိန္းဝပ္စံပါယ္ေတာ္မူေစ၏ ။

ထို႔ေနာက္ ဦးဘိုးျမတို႔သည္ သီဟိုဠ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ စြယ္ေတာ္အမတ္ႀကီးတို႔ကို ခြင့္ပန္၍ မိမိတို႔ေနရပ္ဌာနီ ျမန္မာျပည္သို႔ ျမတ္စြယ္ေတာ္ပြါးကို ပင့္ေဆာင္ျပီးျပန္လာခဲ့ၾက၏ ။

ရန္ကုန္ျမိဳ႔၌ ေခတၱတည္းခို၍ေနၾကစဥ္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔မွ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးဝိမလ အရွင္သူျမတ္က ဤျမိဳ႔နယ္ရွိ ရဟန္းရွင္လူ တို႔ အျမဲပူေဇာ္ ဖူးေမွ်ာ္နိုင္ေစရန္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို ေပါင္းတည္သို႔ ပင့္ေဆာင္လာေစရန္ အမိန္႔ေတာ္ရွိလိုက္သည့္အတိုင္း အထူးမြန္းမံခ်ယ္လွယ္ထားေသာ မီးရထားတြဲျဖင့္ [ ၁၂၅၉ - ခုႏွစ္၊ ေတာ္သလင္းလဆန္း (၁၃) ရက္ေန႔ ညေန ၂ နာရီခြဲ အခ်ိန္ခန္႔တြင္ ] "ျမတ္စြယ္ေတာ္" ေပါင္းတည္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ေတာ္မူေလ၏ ။

ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို ႀကိဳဆိုဖူးေမွ်ာ္ၾကေသာ လူထုပရိတ္သတ္မွာ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးစည္ကား၏ ။ ဆရာေတာ္ႀကီးဦးဝိမလ ၏ အမိန္႔စီစဥ္ေတာ္မူခ်က္မ်ားအရ `သစ္ေခါင္းႀကီး - ဦးေတာက္ႀကီး´ ႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ား သစ္ေခါင္းမ်ားက လွပထြားက်ိဳင္းေသာ ဆင္ ၂၁ ေကာင္ကို ကႀကိဳး ၊ ထိပ္အုပ္ ၊ တန္ဆာမ်ား ဆင္ယဥ္လွ်က္ မီးရထားဘူတာရံုမွႀကိဳဆိုၾက၏ ။

ျမတ္စြယ္ေတာ္ပင့္ေဆာင္လာသည့္ ရထားဆိုက္ေသာအခါ ဦးေတာက္ႀကီး၏ (ေက်ာက္နီႀကီး) ေခၚ ဆင္ထီးႀကီးေပၚဝယ္ အထူးမြန္းမံခ်ယ္လွယ္ထားေသာ ေငြၾကာျပႆဒ္ေတာ္တြင္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို ပင့္ေဆာင္စံပါယ္ေတာ္မူေစျပီး ေနာက္ပါဆင္မ်ားျခံရံလွ်က္ လွံကိုင္ ဓားကိုင္တပ္သားမ်ားက ေနာက္မွ ခန္႔ညားစြာလိုက္ပါပူေဇာ္ၾက၏ ။ အတီးအမႈတ္အကအခုန္တို႔ျဖင္လည္း ျခိမ့္ျခိမ့္သဲသဲ လိုက္ပါပူေဇာ္ၾက၏ ။ ညေမွာင္သည္ထိ လမ္းမ်ားမစံု ေသးသျဖင့္ မီးတုတ္မ်ားကိုင္ေဆာင္ျပီးလွည့္ၾကရာ ည ၈ နာရီခန္႔ေလာက္မွ ဘုရားႀကီးသို႔ျပန္လည္ဝင္ေရာက္၏။
ဤအခါမွစ၍ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ပြဲေတာ္ႀကီးကို ႏွစ္စဥ္ေတာ္သလင္းလဆန္း (၁၃) ရက္တြင္လွည့္လည္ပူေဇာ္ခံသည့္ အစဥ္အလာ စတင္ခဲ့ပါသည္ ။

ေခတ္ကာလ အေျခအေနမေကာင္းသည့္ ႏွစ္မ်ားတြင္ လွည့္လည္ျခင္းမျပဳဘဲ အပူေဇာ္ခံရံုသက္သက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ရသည္လည္းရွိ၏ ။ လံုးဝအပူေဇာ္ခံျခင္းမျပဳခဲ့ရသည္လည္းရွိ၏ ။ မွတ္တမ္းမ်ားအရ

၁၃၀၃-ခုႏွစ္ (1941) တြင္ ပူေဇာ္ခံရံုသက္သက္ (မလွည့္နိုင္)

၁၃၀၄ / ၁၃၀၅ / ၁၃၀၆ ( 1942 / 1943 / 1944 ) ခုႏွစ္မ်ားတြင္ လံုးဝအပူေဇာ္မခံခဲ့ရ

၁၃၀၇ / ၁၃၀၈ / ၁၃၀၉ (1945 / 1946 / 1947 ) ခုႏွစ္မ်ားတြင္ ပူေဇာ္ခံရံုသက္သက္ (မလွည့္နိုင္)

၁၃၁၀ ခုႏွစ္ (1948) တြင္ လံုးဝ ပူေဇာ္မခံခဲ့ရ

၁၃၁၁ ခုႏွစ္ (1949) တြင္ ပူေဇာ္ခံရံုသက္သက္ (မလွည့္နိုင္)

၁၃၅၀ ခုႏွစ္ (1988) တြင္ ပူေဇာ္ခံရံုသက္သက္ (မလွည့္နိုင္)

ထို႔ေၾကာင့္ ယခုမွတ္စုေရးခ်ိန္ ၁၃၇၆ ခုႏွစ္ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၆)ရက္ (18/6/2014) ေန႔ထိ အပူေဇာ္ခံခဲ့သည့္အႀကိမ္ေပါင္း (၁၁၃)ႀကိမ္
လွည့္လည္ပူေဇာ္ခံခဲ့သည့္အႀကိမ္ေပါင္း ( ၁၀၇)ႀကိမ္ရွိခဲ့ျပီျဖစ္ပါသည္ ။
ႏွစ္ေပါင္း ၁၁၆ ႏွစ္ေက်ာ္ ရွိခဲ့ပါျပီ ။

ေပါင္းတည္ျမိဳ႔အတြက္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို စတင္ပင့္ေဆာင္ကိုးကြယ္နိုင္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကေသာ ေရွးေခတ္ ေပါင္းတည္သားႀကီးမ်ား ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအား ဤမွတ္စုျဖင့္ ရိုေသဦးခိုက္ ဂါရဝျပဳလိုက္ရပါသည္ ။

[ ကိုးကား > ေပါင္းတည္သမိုင္း ႏွင့္ ျမတ္စြယ္ေတာ္အတၳဳပၸတၱိ …( ဦးထြန္းညြန္႔ )T.P.S / ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ သဒၶမၼေဇာတိကာရံုေက်ာင္းဆရာေတာ္ မဟာဂႏၶာဝါစကပ႑ိတ ဘဒၵႏၲ ပါရဂူ ေရးသားေသာ ေပါင္းတည္ျမတ္စြယ္ေတာ္သမိုင္း ]

Monday, June 16, 2014

"ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ သက်မုနိ မိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီး "









အခါတစ္ပါးတြင္ ေပါင္းတည္ျမိဳ႔၌မိုးအလြန္ေခါင္၍ ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သား လူအမ်ားသည္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ၾကရေလသည္ ။

ထိုအခါ သုဓမၼာဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးမာလာ (ဗိုလ္ကုန္းဆရာေတာ္) ႏွင့္ ဂိုဏ္းေထာက္ဆရာေတာ္ ဦးဝိမလ (ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ဆရာေတာ္) တို႔သည္ လူအမ်ားဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ျငိမ္းသက္သာ ပါေစဟူေသာ ဂရုဏာ ေစတနာျပဌာန္း၍ ျမတ္စြာဘုရား ရုပ္ပြါးေတာ္တစ္ဆူကို တည္ေဆာက္ကိုးကြယ္ရန္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ၾကပါသည္ ။
ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ တပည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဒါယကာ ဒါယိကာမ မ်ား ျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သားမ်ား တတ္အားသေရြ့ ပါဝင္လွဴဒါန္းၾက၏ ။ ေၾကးတိုေၾကးစ ေရႊတိုေငြစ မ်ားပါလွဴဒါန္းၾကရာ ထိုသတၱဳ မ်ားကို အရည္ႀကိဳျပီး အထူးအားျဖင့္ ရုပ္ပြါးေတာ္ႀကီး၏ မ်က္ႏွာေတာ္တြင ္မြန္းမံထား၏ ။
ဤသို႔ျဖင့္ လူအမ်ားစုေပါင္းျပီး သဒၵါတရားထက္သန္စြာ ေဆာင္ရြက္ၾကရာ [ ၁၂၅၈ - ခုႏွစ္ ပထမဝါဆိုလဆုပ္ (၈) ရက္ေန႔တြင္ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ ( ၇- ေတာင္တိတိ) ေၾကးပိႆာခ်ိန္ (၃၄၀၀) ရွိေသာ ဘူမိဖႆ မုျဒာ ေၾကးသြန္း ရုပ္ပြါးေတာ္ႀကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ သြန္းေလာင္းျပီးစီးေလသည္ ။ ထိုေခတ္ကာလတန္ဘိုး (၇၇၂၇ က်ပ္ ၄ ပဲ ) ကုန္က်ခဲ့သည္ဟု ေက်ာက္စာမွတ္တမ္းက်န္ရွိ၏ ။
ထိုအခါ ေကာင္းကင္တစ္ခုလံုး ထစ္ခ်ံဳးျမည္ဟီး၍ သည္းထန္ေသာမိုးႀကီးရြာခ်ေလ၏။
ရဟန္းရွင္လူအေပါင္းလည္း လြန္စြာအားရေတာ္မူၾက၏ ။ လူတို႔မွာ ( ငါတို႔အလိုဆႏၵျပည့္စံုေစေသာဘုရား ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းမွကယ္တင္သည့္ဘုရား ) ဟု အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုၾကလွ်က္ အလြန္ၾကည္ညိဳၾကေလ၏ ။
ထိုအခါမွစ၍ ေပါင္းတည္နယ္တြင္ မိုးေခါင္ေသာေဘးမွလြတ္ကင္းခဲ့ရာ ယခုတိုင္ေျပာပေလာက္ေအာင္ မိုးေခါင္ျခင္းမရွိေတာ့ေပ။
နာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ဤရုပ္ပြါးေတာ္ႀကီးကို [ မဟာ သက်မုနိ မိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီး ] ဟူေသာဘြဲ႔ထူးျဖင့္ သမုတ္ေတာ္မူခဲ့ၾကေပသည္ ။
ထို႔ေနာက္ ဘုရားဒါယကာ သစ္ေခါင္းႀကီး ` ဦးေတာက္ႀကီး ´ ႏွင့္ ဇနီး ` ေဒၚစိန္ဥ ´တို႔ကဦးေဆာင္၍ ရုပ္ပြါးေတာ္ႀကီးစံျမန္းရန္အုတ္ျပႆဒ္ ဂႏၶကုဋီ တိုက္ႀကီးကို လွဴဒါန္းၾက၏ ။ ၁၂၆၀ - ခုႏွစ္တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ (၁၄) ရက္ေန႔နံနက္ မဂၤလာအခ်ိန္တြင္ ပႏၷက္ေတာ္တင္၍ စတင္တည္ေဆာက္ရာ ၁၂၆၂ - ခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း (၁၄) ရက္ေန႔တြင္အုတ္ဂႏၶကုဋီတိုက္ႀကီးျပီးစီးခဲ့၏ ။ ထိုအခ်ိန္က ေငြ ၁၈၀၄၃ က်ပ္ ၁၂ ပဲ ကုန္က်သည္ဟု မွတ္တမ္းက်န္ရွိ၏။
ထို႔ေနာက္ အုတ္ျပႆဒ္ဂႏၶကုဋီတိုက္ႀကီးႏွင့္ ဆက္စပ္၍ အာရံုခံတန္ေဆာင္းႀကီးကို အေရွ့လမ္းမွ ေက်ာင္းဒါယကာႀကီး ဦးေလွာ္ မိသားစုမွေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း၏ ။ ၄င္းတန္ေဆာင္းႀကီးႏွင့္ဆက္၍ ဘုရားဒါယကာႀကီးဦးေမာင္ကေလး မိသားစုက တန္ေဆာင္းေတာ္ႀကီးတစ္ခုေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း၏ ။ ဦးေမာင္ကေလး တန္ေဆာင္းႀကီးႏွင့္ဆက္၍ မုခ္ဝထိေအာင္ ဘဲဥျခမ္းသ႑န္ တန္ေဆာင္းႀကီးတစ္ခုကို (၁၁)လမ္းမွ ကုန္သည္ႀကီး ဦးပု ကေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း၏ ။ စြယ္ေတာ္တိုက္ေဟာင္းတြင္ (၁၁)လမ္းေဒၚသဲစိန္က တန္ေဆာင္းႀကီးတစ္ခုေဆာက္လုပ္၍ ဘုရားအမႀကီး ေဒၚရြက္ ႏွင့္ သားသမီးတစ္စုတို႔က ေလ်ာင္းေတာ္မူရုပ္ပြါးေတာ္ႀကီးႏွင့္တကြ တန္ေဆာင္းႀကီး ႏွစ္ခုပါေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းၾက၏ ။ ေက်ာင္းအမႀကီးေဒၚကြန္႔က ဓာတ္မီးတိုက္ကိုေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း၍ အမ်ားေကာင္းမႈျဖင့္ ဓာတ္မီးစက္အင္ဂ်င္လွဴဒါန္းကာ ညအခါ မဟာသက်မုနိမိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီးကိုမီးပူေဇာ္ၾက၏ ။
ထိုအခါက ဘုရားႀကီးတြင္စီမံေဆာင္ရြက္ၾကေသာဘုရားလူႀကီးမ်ားမွာ
ဦးေတာက္ႀကီး ၊ ဦးေမာင္ကေလး ၊ ဦးလူး ၊ ဦးခ ႏွင့္ ဦးထြန္းလွတို႔ ျဖစ္ၾကေၾကာင္း ေႏွာင္းလူတို႔သိေစရန္ မွတ္တမ္းျပဳ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္ ။

[ကိုးကား > ေပါင္းတည္သမိုင္းႏွင့္ျမတ္စြယ္ေတာ္အတၳဳပၸတၱိ … (ဦးထြန္းညြန္႔ TPS), မိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီး ေက်ာက္စာ, ေဂါပကရံုး မွတ္တမ္းမ်ား ]

" ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ဘုရားႀကီးတိုက္ အတြင္း ပထမဆံုးတည္ထားေသာ ေရႊကူေစတီေတာ္ "




ရန္ကုန္-ျပည္ လမ္းမႀကီး ႏွင့္ ဘုရားႀကီးလမ္းေထာင့္ ယခု ဘုရားႀကီးတိုက္ ဟုေခၚေသာ (ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ သာသနာ့ နယ္ေျမ ) တြင္ ပထမဆံုးတည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ေစတီမွာ ေရႊကူေစတီျဖစ္၏ ။ ယခု သက်မုနိ မိုဃ္းေကာင္းဘုရားႀကီး အာရံုခံတန္ေဆာင္း ႏွင့္ က်ိဳက္ထီးရိုးပံုတူ ေစတီေတာ္ အၾကား တည္ရွိေသာ ေစတီေတာ္ျဖစ္ပါသည္ ။ ေစတီ၏ေအာက္တြင္ ဂူ လႈိင္မုခ္ ပါရွိျပီး လႈိင္ဂူအတြင္း၌ ကႆပအေလာင္းေတာ္ ဟု ဘြဲ႔ေတာ္ရွိေသာ ေလ်ာင္းေတာ္မူ ရုပ္ပြါးေတာ္တစ္ဆူရွိ၏ ။
ျမန္မာတို႔၏ ပေဒသရာဇ္စံနစ္ ေနာက္ဆံုးေခတ္ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ၁၁ ဆက္တြင္ ေျခာက္ဆက္ေျမာက္ မင္းျဖစ္ေသာ ဘိုးေတာ္ဘုရား ( ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၃ ခုႏွစ္မွ ၁၁၈၁ ခုႏွစ္ထိ ) လက္ထက္တြင္ ၂၃၀ ေသာ ေရႊကူေစတီေတာ္မ်ားကို ျပည္ ၊ ေပါင္းတည္ ၊ ေရႊေတာင္ ၊ အင္းမ ၊ ပန္းေတာင္း ၊ သူရဲတန္း ၊ ကြ်န္းဆံု ၊ သာယာဝတီ ျမိဳ႔မ်ားတြင္ ျမိဳ႔စား ျမိဳ႔ဝန္ စစ္ကဲသူႀကီး ေျမတိုင္း ကလန္ သံပ်င္ တို႔ကို အစီအမံျပဳေစ၍ ကံေၾကြးခ် လက္ခေတာ္မ်ား ေပးအပ္ျပီး တည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူေစရာ
ေပါင္းတည္ျမိဳ႔ ကိုအပိုင္စားရေတာ္မူေသာ သာကီဝင္မင္းမ်ိဳးမင္းေဆြမ်ား စုေပါင္း၍ ဤေရႊကူေစတီေတာ္ကို ေရႊေက်ာင္းႀကီးတိုက္ ပရဝုဏ္အတြင္း၌ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၄ ခုႏွစ္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ၾကပါသည္ ။
ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားႀကီးတိုက္အတြင္းရွိ ေစတီ မ်ား ရုပ္ပြါးေတာ္မ်ားတြင္ ေရႊကူ ေစတီသည္ အဦးဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္သားစရာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္ ။

[ ကိုးကား > ေပါင္းတည္သမိုင္း ႏွင့္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ အတၳဳပၸတၱိ .… (ဦးထြန္းညြန္႔ T.P.S) , ဘုရားႀကီးေဂါပကရံုး မွတ္တမ္းမ်ား]